原創(chuàng)： 毅男 轉(zhuǎn)載自弘博網(wǎng)
6月22日，由中國絲綢博物館（以下簡稱“國絲館”）主辦的“絲綢之路博物館策展人論壇：主題與合作”在國絲館銀瀚廳開幕。此次論壇配合“絲路歲月：大時代下的小故事”展覽，為增強展覽學術(shù)內(nèi)涵、加強絲綢之路沿線博物館策展人合作與交流而舉辦。同時，也是絲綢之路國際博物館聯(lián)盟和中國博物館協(xié)會絲綢之路沿線博物館專委會的活動項目之一。
6月22日當天，國家文物局副局長關(guān)強、聯(lián)合國教科文組織絲路在線項目主管莫罕達德.沙巴罕出席論壇并致辭。在為期兩天的會議中，來自歐洲、亞洲、美洲等多國的23名策展人進行了主題發(fā)言。發(fā)言從各館實際出發(fā)，結(jié)合展覽策劃具體案例圍繞展覽定位、主題詮釋、展陳手段、敘述方式等眾多問題進行了討論分享。
國家文物局副局長 關(guān)強致辭
聯(lián)合國教科文組織絲路在線項目主管 莫罕達德.沙巴罕致辭
以絲路展為主題的國際研討
絲綢之路，常被簡稱為絲路（以下均簡稱“絲路”），最早由德國地理學家費迪南.馮.李?；舴遥‵erdinand von Schirach）在1877年《中國——我的旅行成果》一書中提出。通常指歐亞北部商路，因為主要貿(mào)易是絲綢，故以此命名。
絲綢之路路線圖
廣義上的絲路遍及歐亞大陸，東至朝鮮、日本，西至法國、荷蘭，同時包括北非、東非部分國家，由陸上絲綢之路、海上絲綢之路和草原絲綢之路構(gòu)成，是人類歷史上溝通東西方商貿(mào)往來的重要通道。此外，因其存在時間長，對不同人類文明的形成發(fā)展影響深遠，所以一直以來受到相關(guān)研究人員和機構(gòu)的關(guān)注。
在博物館當中，絲路文化相關(guān)的遺址、遺跡、遺物也備受關(guān)注。全世界各地的博物館，特別是亞歐大陸上的許多博物館都重視絲路文物收藏與保護，并以此為主題，策劃了許多專題展覽。
大英博物館 Helen Wang
來自大英博物館Helen Wang帶來了這樣一組數(shù)據(jù)，依據(jù)國際敦煌項目網(wǎng)站統(tǒng)計提供的資料可知，從1996年至2018年，與絲路主題相關(guān)的展覽共有100余場，眾多國家關(guān)注和舉辦過相關(guān)主題展覽，其中直接以“絲路”（Silk Road）命名的展覽有39場。
而在眾多的絲路相關(guān)主題展中，不難發(fā)現(xiàn)歐美國家較早開始關(guān)注這一主題，基本上從上世紀90年代開始，便有相關(guān)展覽問世。以大都會博物館為例，從1997年開始先后籌劃了“絲如金時：中亞和中國紡織品”、“走向盛唐：中國200-750”、“忽必烈的世界：元代中國的藝術(shù)”等三大相關(guān)展覽。在內(nèi)容詮釋方面，許多成熟的展覽注重將某一區(qū)域文化放置于整體和大的歷史環(huán)境當中，注重探討文化間交流對某一文化形成產(chǎn)生的影響。
國絲館館長趙豐 結(jié)合自身客座研究經(jīng)歷分享介紹大都會博物館相關(guān)展覽
在中國，近年來隨著考古發(fā)掘研究成果的逐漸豐富以及“一帶一路”政策的推行，與絲路文化相關(guān)的展覽也開始出現(xiàn)。從2013年—2016年，全國博物館僅圍繞海絲這一主題，就舉辦展覽24個。綜合類、地域類、對比類、專題類等不同形式的展覽，開始出現(xiàn)在全國各大博物館中。
印度尼西亞國家博物館 Mawaddatul Khsuna Rizqika 在論壇上分享介紹本館舉辦的展覽
與此同時，分布在絲路沿線上的其他許多亞洲國家也同樣關(guān)注對絲路文化的展示。2011年印度尼西亞國家博物館與中國廣西民族博物館聯(lián)合舉辦的“多彩而獨特的名族文化展”，關(guān)注通過絲路進入印尼的華人；2017年哈薩克斯坦開啟的“金人”巡回展覽項目，注重將絲路古城上的文化遺物送到更多國家展示；日本奈良國立博物館則每年定期將正倉院所藏8世紀精美亞洲文物對外展出，啟發(fā)民眾了解其他文化對日本本土文化形成產(chǎn)生的影響。
哈薩克斯斯坦國家博物館 Aisara Kainazarova 分享介紹“金人”巡回展覽項目
基于此，國絲館發(fā)起舉辦此次論壇，首次在國際范圍內(nèi)將絲路展作為一大展覽門類單獨進行討論。整個研討會被劃分為歐美、亞洲、中國三部分，來自不同國家的研究人員、策展人員，圍繞絲路展這一主題依次分享發(fā)言，以全面的視角關(guān)注絲路展當下問題、探討未來的發(fā)展方向，以期給中國和世界各國致力于此類展覽策劃的研究人員以啟發(fā)。
奈良國立博物館 內(nèi)藤榮 分享介紹正倉院文物研究及展覽
對現(xiàn)存問題的嘗試性回答
同一主題下，展覽怎樣設(shè)計才能避免雷同？如何做才能客觀的展示、展現(xiàn)自身文明？面對普通觀眾，怎樣幫助他們理解文化？面對這些實際存在的問題，在討論當中，許多策展人都從自己的策展實踐出發(fā)，試圖給出回答。
同一主題下，怎樣避免雷同？
近年來，隨著越來越多絲路展的出現(xiàn)，在同樣的主題下如何避免雷同，成為許多策展人的努力方向。而好的展題切入角度，在很大程度上能夠開啟全新的視角。
中國航海博物館 毛敏 分享介紹“風正好揚帆——中國古代海航科技展”
在具體實施過程中，許多策展人分享了他們從單一歷史類選題向多種類型選題并重的嘗試。舉例來說，同樣是聚焦海上絲路，不同于其他博物館關(guān)注政治經(jīng)濟發(fā)展史，中國航海博物館從自身館藏實際出發(fā)，將著眼點放在了對中國古代航海科技的展示。策展人毛敏在介紹中提到，2018年中國航海館設(shè)計推出了“風正好揚帆——中國古代航?？萍颊埂?。
展覽關(guān)注海上絲綢之路發(fā)展背后的航?？萍迹谡褂[當中除了直觀講述、實物展示之外，還配合互動參與項目、多媒體技術(shù)支持，觀眾可以親自體驗搖櫓劃船、直觀的了解每件機械零部件的運作，真正走進古代航海技術(shù)，通過觀看展覽熟悉古代科技在航海領(lǐng)域的應(yīng)用。同樣是闡釋絲路主題，在貼合本館實際的同時成功避免了雷同與俗套。
國絲館 周旸 介紹分享“古道新知：絲綢之路文化遺產(chǎn)保護科技成果展”
與此同時，國絲館“古道新知：絲綢之路文化遺產(chǎn)保護科技成果展”也選擇了將科技成果展示作為主題切入點。略有不同的是，國絲館關(guān)注的是當代文保工作者運用技術(shù)保護絲路文化。國絲館周旸在報告中介紹，該展覽于2017年開展，展覽以文?？萍紴榍腥朦c，著重講述文物保護工作者對絲路文化遺產(chǎn)的修復、保護、分析、復原等系列工作，賦予古老文物以新的講述角度，同時也極好的展現(xiàn)了近些年文物工作者的工作成果，增加展覽對觀眾的吸引力。
“古道新知：絲綢之路文化遺產(chǎn)保護科技成果展”海報
如何客觀展示自身文明？
作為橫貫亞歐大陸的重要商貿(mào)路線，絲路溝通起沿線大大小小眾多文明。在溝通交流、商貿(mào)往來的過程中，不同文化間不斷發(fā)生融合與碰撞，形成了最終的文化面貌。在論壇上，很多策展人都提出，絲路主題展覽應(yīng)當以更廣闊的視角解讀地域文化。只有將地域文化置于整體當中，才能更全面、客觀的審視自身形成發(fā)展的過程，理解不同文化的差異。
湖南省博物館副館長陳敘良 分享發(fā)言
對此，湖南省博物館副館長陳敘良分享了本館的嘗試。2018年湖南省博物館推出“在最遙遠的地方尋找故鄉(xiāng)——13~16世紀中國與意大利的跨文化交流”展，與單純注重展示本土文化不同，此次展覽將著眼點關(guān)注于東西方文化在溝通交流中的相互影響，通過展品展示，引導觀眾尋找彼此文化間遺留下的對方痕跡。在內(nèi)容詮釋上，展覽聚焦講故事的形式，讓觀眾以相對輕松的方式理解這種文化交流的雙向性與相互影響，將自身文化置于更廣闊的范圍內(nèi)客觀看待。
“在最遙遠的地方尋找故鄉(xiāng)——13~16世紀中國與意大利的跨文化交流”展海報
如何幫助觀眾理解其他文化？
在展覽當中，怎樣幫助觀眾理解他們并不熟悉的文化，對策展人來說也是不小的挑戰(zhàn)。對于這個問題，策展人們也都從自己的實際經(jīng)驗出發(fā)給進行了分享。
幫助觀眾建立空間意識，在很多策展人看來是很有必要的。艾米塔什博物館研究員Maria Menshikova和亞洲文明博物館策展人Stephen A.Murphy都提出，在一些情況下，觀眾對提到的地方并不了解，對它的方位、環(huán)境、氣候都一無所知。此事，就需要考慮在展廳中配合使用地圖，幫助觀眾首先在空間地理上建立概念，輔助理解。
艾米塔什博物館研究員 Maria Menshikova 分享介紹展覽策劃絲路主題展的思考
其次，借助技術(shù)打造沉浸式的參觀氛圍也是一個不錯的選擇。來自韓國國立中央博物館策展部姜建佑，從“金人的搖籃——哈薩克斯坦”特別展覽實例入手，分享了韓國國立中央博物館的做法?？紤]到很多韓國觀眾并不熟悉草原文明、草原生活，因此在展覽策劃過程中，館方特別借助VR技術(shù)、場景復原等方式，打造沉浸式的展示氛圍，觀眾可以通過VR感受到草原氛圍，展廳中特別搭建的帳篷也能提升代入感。
韓國國立中央博物館 姜建佑 以“金人的搖籃——哈薩克斯坦”展覽為例分享介紹
同樣，紐約大學美術(shù)研究所沈雪曼教授在策劃“敦煌石窟寺：中國絲綢之路上的佛教藝術(shù)”展覽時也采用了類似的方法。為了能使美國觀眾有身臨其境參觀石窟的感受，策展團隊同專業(yè)的虛擬實景公司合作，借助科技打造虛擬石窟寺場景，輔助觀眾參觀。此外，在展覽期間策展團隊還特意從中國借入復制石窟，觀眾可以在現(xiàn)實中進入?yún)⒂^，感受石窟寺的氛圍。
紐約大學美術(shù)研究所 沈雪曼 從自身實踐出發(fā)，反思絲路展策展人在西方需要處理面對的約束和潛力
多角度、多層次的交流共享
既關(guān)注臨時展覽，也關(guān)注常設(shè)展覽
在此次論壇上，23名策展研究人員大多分享的是本人參與策劃的臨時展覽，而來自亞洲文明博物館的策展人Stephen A.Murphy則同參會嘉賓們分享了他設(shè)計絲路主題常設(shè)展的經(jīng)驗。
亞洲文明博物館的 Stephen A.Murphy 詳細介紹館內(nèi)唐代沉船展廳
該展覽著眼于唐代沉船，選擇專題為主導的陳列方式，從唐代沉船上的收藏品開始故事的講述。值得一提的是，在展覽的過程中，為了吸引普通觀眾的興趣，展覽策展方展現(xiàn)了打撈沉船的方法、打撈過程與考古發(fā)掘之間的關(guān)系。與此同時，也將考古、打撈過程中具有爭議性的問題一并展示，向公眾介紹目前有關(guān)海洋文化遺產(chǎn)的討論，并歡迎觀眾發(fā)表自己的意見。
亞洲文明博物館 唐代沉船展廳（圖片來源于官網(wǎng)）
既著眼線下展覽，也有著眼線上展示
紐約大學美術(shù)研究所的 Judith A.Lerner 分享介紹線上虛擬展覽
與很多擁有實物展品的線下展不同，來自紐約大學美術(shù)研究所的Judith A.Lerner教授在論壇上分享了她和團隊設(shè)計的一個線上展。該展覽主要展示了公元5到8世紀絲路沿線的粟特人，希望通過數(shù)字媒體，實現(xiàn)從交互地圖到3D攝影測量、從考古遺址的無人機鏡頭到知名學者的視頻采訪展示，全面詮釋絲路上的粟特人的生活和文化。
之所以會有這樣的一個展覽，是因為在現(xiàn)實當中不同國家、不同地區(qū)間文物互借存在難度，從而導致一些內(nèi)容因為展品不足而無法全面解讀。因此，誕生了這樣一個虛擬展覽。展覽由音頻、視頻、地圖、可交互內(nèi)容、工具欄、介紹性論文、25件展品介紹等內(nèi)容組成，觀眾隨時可以通過線上瀏覽，了解粟特人生活區(qū)的地形地貌、風土人情。
此外，在線上平臺，展覽方特別發(fā)布了11篇有關(guān)粟特人研究的英文論文，從語言、飲食、時尚、金屬加工、音樂等等方面詳細介紹粟特人的生活與文化，供有更多研究需求的觀眾閱讀。與此同時，面對不想進行大量內(nèi)容閱讀的普通觀眾，展覽方也同樣精選了25件物品，以圖片配合簡要文字介紹的形式呈現(xiàn)粟特人的文化，供想要簡單了解、學習的觀眾觀看。
既關(guān)注內(nèi)容本身，也注重品牌打造
廣東省博物館館長魏峻 以“牽星過洋——萬歷時代的的海貿(mào)傳奇”展為例，介紹海絲主題展覽的設(shè)計策劃
優(yōu)質(zhì)的展覽內(nèi)容能夠給觀眾帶來良好的參觀體驗，而在展覽之外，其他配套開展的教育活動、公眾服務(wù)、宣傳推廣等內(nèi)容也同樣會影響觀眾的參觀效果。作為一名策展人，除了在展覽內(nèi)容本身設(shè)計上需要花費心思外，對于展覽外延內(nèi)容的拓展也需要認真思考、設(shè)計。
“牽星過洋——萬歷時代的的海貿(mào)傳奇”展覽海報
在此次論壇上，廣東省博物館館長魏峻分享了本館在展覽內(nèi)容之外所做的其他創(chuàng)新。以“牽星過洋——萬歷時代的的海貿(mào)傳奇”展覽為例，為豐富展覽的外延、增強觀眾了解，展覽期間廣東省博物館聯(lián)合當?shù)卦诘罔F站、機場進行線下推廣，同時還通過線上平臺、APP開展在線推廣。其次，在教育活動方面，既有針對教師群體的培訓會、也有針對學生設(shè)計而特別設(shè)計的策展人課程。力圖通過這樣的活動，讓更多學生深入了解展覽、了解策展人這一工作，使得策展本身不再神秘。此外，在展覽期間廣東省博物館還嘗試了創(chuàng)新服務(wù)形式，特別在展廳內(nèi)開辟兩個休息區(qū)，并挑選了適合的館藏圖書分別供兒童和成年人在此休息閱讀，同樣收到了很好的效果與反饋。
結(jié)語
作為國際范圍內(nèi)首次將絲路展作為一大展覽門類單獨進行討論的論壇，23名策展人在注重學術(shù)探討的同時，又不拘泥于單一問題討論，在論壇期間，貢獻了許多新的想法和思路。在未來，期待絲路主題展覽能有更多創(chuàng)新，也期待來自不同國家、地區(qū)的文博機構(gòu)能夠開展更深入廣泛的合作，使得絲路文化解讀更加豐滿立體。
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