本文轉(zhuǎn)載自公眾號【藝術(shù)博物館雜志】
文/趙豐
中國絲綢博物館館長、東華大學(xué)博士生導(dǎo)師、浙江理工大學(xué)國際絲綢學(xué)院院長、國際絲路之綢研究聯(lián)盟主席。博士、研究員、教授。1984年畢業(yè)于浙江絲綢工學(xué)院（現(xiàn)浙江理工大學(xué)），獲工學(xué)碩士學(xué)位，1997年畢業(yè)于中國紡織大學(xué)（現(xiàn)東華大學(xué)），獲工學(xué)博士學(xué)位。1997-1998年赴美國紐約大都會博物館進行客座研究，1999年赴加拿大皇家安大略博物館進行客座研究，2006年赴大英博物館進行客座研究。
2017年中國絲綢博物館（簡稱“國絲”）修改了章程，明確國絲是“以中國絲綢為核心的紡織服飾類專題博物館”。中國絲綢博物館的館名，說明了其核心不能變，但它的外衍在拓展，從單一的絲綢拓展到紡織和服飾；此外，空間范圍也在拓展，從中國拓展到世界。同時，章程還明確了國絲作為一個專題博物館的屬性，不再稱為行業(yè)博物館。
在我的理解中，專題博物館和一般的博物館不太一樣。一般的博物館多指綜合類博物館，是一種區(qū)域性的全門類的博物館，比如省級博物館、市級博物館，甚至是國家博物館，都有著區(qū)域空間的概念限定，在一定的空間中，它什么題材都可以做。但一個專題博物館，空間不一定要受限制，題材卻是有局限的。所以，綜合館是區(qū)域的全題材，專題館是全域的單題材。我在一個專題博物館工作，首先應(yīng)該做到三個“?！保簩Ｒ?、專注和專業(yè)。
一、專一：擇一事，終一生
“專一”的概念就是長期堅持只做一件事情。這是一種心態(tài)、一個理念。敦煌莫高精神里面也包含了這點，就是“擇一事，終一生”，一生就做一件事情。對一座專題館來說，館名就決定了這是唯一的選擇，要長期堅持。
中國絲綢博物館的成立，是我的導(dǎo)師——原浙江絲綢工學(xué)院老院長朱新予教授的遺愿。朱老終其一生從事對絲綢的研究、教育、發(fā)展和推廣，改革開放之后，他重新出任浙江絲綢工學(xué)院院長，提出要為中國絲綢建立一座博物館。至1986年在國家旅游局立項后，他又為館名、選址等方面做了很多工作。中國絲綢博物館在1992年開放，是一家由全國的絲綢系統(tǒng)共同捐資建成的一座行業(yè)性博物館。
博物館建成之后，很長一段時間資金來源不太穩(wěn)定。因為絲綢行業(yè)當(dāng)時開始民營化，外貿(mào)、財稅政策也有很多變化，在那段時間里，我們?yōu)榱藝z的運營和發(fā)展做過很多雜事，其中有一部分甚至與絲綢博物館的宗旨無關(guān)。但到2000年，國絲進入文物系統(tǒng)，成為非盈利性的公益機構(gòu)。自此，國絲開始全力為絲綢文化遺產(chǎn)的保護、傳承、弘揚這一目標(biāo)而努力。
我從小就與絲綢結(jié)緣，出生在絲綢之府，成長于絲綢之家，1982年來到浙江絲綢工業(yè)學(xué)院學(xué)習(xí)絲綢工程和絲綢歷史。之后在校任教，最后來到國絲，至今都是從事與絲綢文化遺產(chǎn)相關(guān)的工作，也是比較“專一”的。
但“專一”并不是說一成不變，工作內(nèi)容也會隨著時代的發(fā)展有所開拓。國絲建館初期，絲綢產(chǎn)業(yè)總體來說還比較熱門。但現(xiàn)在科技發(fā)展迅速，絲綢產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟中的比重縮小。與整個紡織、時尚產(chǎn)業(yè)相比，絲綢逐漸成為一個象征性的符號，大家接觸的也越來越少。面對這樣一種情況，如果國絲一成不變還是只做絲綢的話，最后社群就會變得很小。所以，我們現(xiàn)在要以中國絲綢為核心，拓展到紡織服飾領(lǐng)域，因為每個人都要穿衣，所以紡織不會消亡，服飾不會消亡。隨著絲綢之路遺產(chǎn)保護以及“一帶一路”建設(shè)工作的開展，我們和國際的關(guān)聯(lián)度也越來越大，即便是絲綢，也應(yīng)該從中國做到世界。這樣，我們雖然還是以絲綢為核心，但領(lǐng)域越來越大，眼界越來越寬。
為了做到專一，我認(rèn)為有兩個方面的工作顯得特別重要。第一就是收藏。因為收藏決定了一個博物館的基本氣質(zhì)，收藏決定了將來開展的工作方向。國絲一開始當(dāng)然是收藏中國絲綢，但是中國絲綢出土的很少，并且很嬌貴，存世量很少。此外，目前絲綢的生產(chǎn)量越來越少，也影響著當(dāng)代絲綢藝術(shù)的收藏。所以國絲就把收藏的范圍拓展到紡織與服飾，一下子就把局面打開了。國絲從2011年開始啟動年度時尚回顧展，不僅限于絲綢時尚，而是整個服飾時尚，主要對象分為紡織面料和服飾。這樣，我們每年征集一批當(dāng)下的時尚產(chǎn)品，每年做一個展覽去梳理它們。至今這項工作已經(jīng)持續(xù)十年，大大提高了藏品總量，為國絲能夠“專一”地做好專題館打下了堅實基礎(chǔ)。當(dāng)然，我們在征集的過程中也發(fā)現(xiàn)，藏品中最藝術(shù)、最經(jīng)典的還是絲綢，因為頂級的服裝藝術(shù)往往還是用絲綢來表達(dá)的。
第二是展覽。國絲每年推出15-20個展覽。除了基本陳列，重大臨展分為四個主題：一是傳統(tǒng)工藝與服飾，目前是以民族類服飾為主；二是中國時裝；三是國際時裝；四是絲綢之路主題。每個展覽都與絲綢、紡織、服裝或者絲綢之路緊密相關(guān)，專題性很強。國絲的展覽基本都是原創(chuàng)，這樣一來，策展人從事研究的領(lǐng)域非常專，他們基本上就是“從一而終”，一個方向做到退休，他們的研究能力提升很快，研究成果有了展覽的體現(xiàn)。但問題是人員很難招聘，很難換崗。
二、專注：全神貫注，全力以赴
專注，就是要摒棄雜念，全神貫注，集中資源，全力以赴。專題博物館應(yīng)該將所有的能力針對自己的方向發(fā)力，選擇一個目標(biāo)同時推進，就是所謂的集中力量辦大事。國絲有五個部門，除了辦公室作為綜合部門之外，還有四個專業(yè)部門——陳列保管部、技術(shù)部、社會教育部和國際交流部，四個部門形成一個鏈，從收藏、保管到展覽，再到科技保護和社會教育推廣，最后進行國際合作交流。
絲綢有著自己的產(chǎn)業(yè)鏈，絲綢文化遺產(chǎn)也有著自己的生態(tài)鏈。本來博物館可能是以文物為主，加上對文物的詮釋和研究，大多數(shù)綜合博物館都是這樣的模式。但是作為一個專題博物館，與專題相關(guān)的所有事我們都要做。我們不能光是做絲綢文物研究保護，還要把傳統(tǒng)絲綢的生產(chǎn)工藝、風(fēng)俗習(xí)慣、文化背景都進行了解和研究。2009年，國絲牽頭全國三省五市共同申報“中國蠶桑絲織技藝”進入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄并獲得成功。這一非遺項目對我們的“全鏈條”來說就是完成了其中的一個環(huán)節(jié)。因此，我們以傳統(tǒng)工藝為主、生產(chǎn)習(xí)俗為輔，對紡織類非遺開展大量保護和傳承工作，同時成立了“中國蠶桑絲織技藝保護聯(lián)盟”，牽頭全國的紡織類非遺保護和傳承工作。我們還組織全國絲綢紡織老人的口述史調(diào)查整理，出版百位老人的回憶錄《桑下記憶》。建立了新猷資料館，專門收集絲綢紡織行業(yè)的大量檔案和資料。
對于傳統(tǒng)工藝，國絲也和一般的非遺工作不同，我們研究的不只是傳承至今的非遺，還包括基于文物研究的工藝復(fù)原和文物復(fù)制，包括織機和織造技術(shù)的復(fù)原、天然染色的復(fù)原和歷代服飾的復(fù)原。
國絲另一項舉措就是出版了《中國古代絲綢設(shè)計素材圖系》系列圖書，這是2016年“中國古代絲綢文物設(shè)計素材再造關(guān)鍵技術(shù)研究”課題的成果。為了讓絲綢文化遺產(chǎn)得到更好的傳承，為了讓國絲的館藏資源能夠被廣泛利用，我們聯(lián)合浙江大學(xué)、東華大學(xué)、浙江理工大學(xué)、浙江工業(yè)大學(xué)、浙江紡織服裝職業(yè)技術(shù)學(xué)院等多所高等院校的學(xué)者專家，通過對中國絲綢文物基本素材的收集與整理，根據(jù)收集的材料，按照絲綢文物的年代和類型集結(jié)成冊。圖書共分為十卷：漢唐卷、遼宋卷、金元卷、小件繡品卷、裝裱錦綾卷、少數(shù)民族卷、暗花卷、錦繡卷、絨毯卷、圖像卷。叢書的主要目的在于加強高新技術(shù)與織造、印染、刺繡等中國傳統(tǒng)工藝有機結(jié)合，研究建立文化藝術(shù)品知識數(shù)據(jù)庫，促進傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的優(yōu)化和升級，在傳承民族傳統(tǒng)工藝特色的基礎(chǔ)上，推陳出新，讓古老的絲綢煥發(fā)新的生命力。
三、專業(yè)：志存高遠(yuǎn)，重在足下
第三是專業(yè)。要做到這一點，要有高遠(yuǎn)的目標(biāo)、同時也要有合理的技術(shù)路線和精到的技術(shù)操作，這就是專業(yè)水平，加上刻苦努力，就會有非常好的效果，假以時日，就會在這一領(lǐng)域中做出成績。當(dāng)然，在整個鏈條中，我們不一定所有環(huán)節(jié)都能夠做到最好，但是在我們自己的專題領(lǐng)域中，我們一定要做到總體最好。
所謂最好，我們有兩種對標(biāo)的目標(biāo)。一種是跟世界上紡織服裝類的專題博物館對標(biāo)。譬如一直與國絲有合作的法國里昂紡織博物館，這家博物館的收藏極強，同時還與國際古代紡織品研究中心CIETA一起合作；還有美國的華盛頓紡織博物館，現(xiàn)在位于華盛頓大學(xué)內(nèi)，也做得非常好。因為紡織產(chǎn)業(yè)在歷史上的重要性，基本上每個有過輝煌產(chǎn)業(yè)發(fā)展歷史的國家，都會留下一個紡織類或服裝類的博物館。另一種對標(biāo)的對象是知名博物館里的紡織服裝部。在西方有很多大型的綜合性的博物館如紐約大都會博物館、多倫多皇家安大略博物館、倫敦V&A博物館等都有自己的服裝部，他們在紡織服裝收藏、研究和展示方面有著特別的影響力。國絲目前的臨展合作主要還是這類大型綜合博物館中的時裝部，通過和他們的交流與合作，我們可以慢慢達(dá)到最好的國際水平，把我們的時裝館建成一個國際水準(zhǔn)的時裝博物館。
為了打造這一專題的全鏈條，國絲還和浙江理工大學(xué)聯(lián)合設(shè)立了國際絲綢學(xué)院，共同設(shè)置專業(yè)學(xué)科，共同招收碩士和博士，共同進行絲綢之路和世界絲綢的研究，為社會培養(yǎng)更多更好的專業(yè)人才。
國絲的專業(yè)主要包括兩方面：一方面是鑒定、研究；另一方面是修復(fù)、保護。國絲于2000年經(jīng)國家文物局批準(zhǔn)建立中國紡織品鑒定保護中心，是國家文物鑒定委員會中唯一一個織繡文物鑒定成員單位。從2000年開始，國絲著手對紡織品的修復(fù)和保護，并出版了修復(fù)相關(guān)的教材。2007年起，國絲加大了在紡織品文物保護方面的科研投入。到了2010年，經(jīng)國家文物局批準(zhǔn)，國絲建立了全國唯一的紡織品文物保護重點科研基地。
國絲在紡織品文物分析檢測中已處于國際領(lǐng)先的地位。例如，對于纖維，我們成功研發(fā)基于免疫學(xué)原理的絲綢微痕檢測技術(shù)，在鄭州汪溝仰韶文化史前遺址中鑒別出絲綢的存在。這種鑒別方法極大拓展紡織考古的時空范圍，為絲綢起源研究提供強有力的技術(shù)支撐。另一個例子是天然染料，有很多國家早在1970年代已經(jīng)開展對染料的鑒別，國絲現(xiàn)在也配置了相應(yīng)設(shè)備，產(chǎn)出了一大批成果，斐然可觀，主要對象是中國歷史上的傳統(tǒng)染料和絲綢之路沿途的染料交流，我們進行染料鑒定的權(quán)威性在國際上的地位也越來越穩(wěn)定了。
紡織品的修復(fù)、保護是有相當(dāng)難度的，因為紡織品是一種有機物，在墓葬中不易保存，出土?xí)r常被嚴(yán)重?fù)p毀，所以現(xiàn)在國內(nèi)從事這項工作的組織和機構(gòu)并不多。不過，我們在這一方面也進行了很多探索，特別是創(chuàng)造性地用絲蛋白加固脆弱絲織品的成果，非常引人注目。因為脆弱絲織品一碰就碎，必須先加固，后進行修復(fù)。國絲科研團隊成功地研究出用絲素中提取的絲蛋白配置成加固劑，用新絲加固老絲，效果非常好。這個項目于2017年獲得了“十二五”文物保護科學(xué)和技術(shù)創(chuàng)新獎，這也是一個非常好的成績。此外，國絲修復(fù)的類別特別多，幾乎全國各地的、各種各樣的紡織品，從絲綢到棉麻類，我們都會認(rèn)真保護修復(fù)。為此，我們還逐步在新疆、甘肅、內(nèi)蒙、西藏等地設(shè)立工作站，制定了修復(fù)的標(biāo)準(zhǔn)，培養(yǎng)了不少人才。
談到專業(yè)，國絲還有社會教育的女紅傳習(xí)館為例。這個社教品牌緣起于2016年的杭州G20峰會，最初是為了接待元首夫人團而展示女紅傳統(tǒng)技藝，最后形成了以“養(yǎng)蠶紡紗、印染織編、刺繡縫紉”為課程主線，開展一系列面向不同群體尤其是手工藝愛好者的教育活動。我們設(shè)定了不同的課程層級，有興趣班，兩個小時可以讓人學(xué)會一門簡單的手藝，有體驗式，可能只需要路過時抽出十幾分鐘時間便可以體驗，但有的課程就需要參與者用一個星期的時間靜下心來專攻，主要針對相關(guān)專業(yè)的博士、老師、設(shè)計師等專業(yè)人員而設(shè)計。2019年5月，國絲舉辦了天然染料雙年展，同時女紅傳習(xí)館也配合展覽做了許多期染料工坊，邀請了世界各地的天然染料專家來授課。這樣的實踐，使得傳習(xí)館內(nèi)容的結(jié)構(gòu)性、豐富性、深度，以及傳播的廣度，都達(dá)到了比較頂級的專業(yè)性。這個社教品牌在女紅、紡織、服裝等相關(guān)領(lǐng)域的傳習(xí)中可以說是做到了“最專業(yè)”。
結(jié)語
作為一個專題博物館的首要任務(wù)應(yīng)該是專，不僅是做專題，還應(yīng)該有專一的精神、專注的投入和專業(yè)的水準(zhǔn)。其實，這三“專”對我個人學(xué)術(shù)道路而言也很重要，因為每個人都有自己從事的職業(yè)，每個人都應(yīng)該專一地從事、專注地對待，要有專業(yè)的素養(yǎng)，在職業(yè)的領(lǐng)域里，盡力把工作做到極致。
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