●策劃:陳百超 陸琰
●采訪編輯:陸琰
●拍攝剪輯:呂建亞
●文字整理:陸琰 壽婉麗
●受訪:吳海燕
●地點(diǎn):杭州 東方絲國設(shè)計(jì)館
●時間:2020年12月21日

Q1: 我們提起吳老師的服裝代表作,不得不提1993年設(shè)計(jì)的《鼎盛時代》。在當(dāng)時西方時尚話語權(quán)壟斷的時代背景下,您就已在這系列中鮮明表達(dá)中國傳統(tǒng)的文化氣韻與精神內(nèi)涵。30多年后的當(dāng)下,隨著本土客戶群體的審美崛起,以及在多元文化沖擊下重構(gòu)中國文化輸出地位回歸,感覺東方文化的“新鼎盛時代”已開啟,你是如何看待與定義的?
●吳海燕:1993年參加首屆兄弟杯青年服裝設(shè)計(jì)師大賽的時候,對我是一次巨大的觸動。10年后,據(jù)李欣老師回憶說當(dāng)時我差點(diǎn)不是金獎,因?yàn)楫?dāng)時英國和日本評委完全是贊同我這個設(shè)計(jì)作品,但有評委選中另外一個立體幾何主題的作品。英日評委說:“你們中國文化到世界上是獨(dú)一無二的,但幾何到世界上人家玩得比你好得多?!痹趦杉髌凡┺牡那闆r下,評委們站在世界全局從西方視角看東方時,他們是非常尊重東方文化的。當(dāng)時創(chuàng)作的時候我也是構(gòu)思了很多素材,后來一直在考量我們本土有什么樣的地域資源,就想到用絲綢和竹子來進(jìn)行創(chuàng)造。1983年敦煌采風(fēng)歸來之后,我用了十年的時間在探討怎么創(chuàng)造一個具有敦煌那種博大的藝術(shù)景象,如何來傳承我們自己的本土文化,還有怎么用好竹子這素材……終于創(chuàng)造出《鼎盛時代》這一系列作品。
從改革開放初期到現(xiàn)在,我們國家從保守狀態(tài)一直到對外開放,這個過程中有大眾百姓的審美趨向變化,還有國外很多的文化進(jìn)入到中國。這個時期兩邊固有的思想肯定會對文化的本體、視覺、生活方式等方面產(chǎn)生很大的沖擊。再經(jīng)過40多年的交流、碰撞跟沉淀,中國人會站在東方角度看西方,或者是將東西方的多元文化進(jìn)行匯聚跟交融。也是在博弈的過程當(dāng)中,政府的層面開始對中國文化進(jìn)行建設(shè):復(fù)興、活化、弘揚(yáng)……這樣過后,全社會開始進(jìn)行整體反思。由此進(jìn)入到中國文化鼎盛時代的重新開始階段,這充分證明我們對自己文化的自信,對國家未來發(fā)展的自信。

吳海燕作品 《鼎盛時代》
1993年“兄弟杯” 首屆中國國際青年服裝設(shè)計(jì)師大賽金獎
Q2: 日前,教育部在推進(jìn)新文科建設(shè),您對新文科建設(shè)語境下的設(shè)計(jì)學(xué)科建設(shè)是如何思考的?中國設(shè)計(jì)教育對于如何表達(dá)自身的文化自信和文化立場應(yīng)做怎樣的認(rèn)真思考?
●吳海燕:就是要開放。中國文化其實(shí)一直來都是包容、接納、共享,再產(chǎn)生火花,然后轉(zhuǎn)換成自己本土的文化,它經(jīng)常是在交融的過程當(dāng)中形成自己的力量。我覺得這很重要,教育也是一樣。教育面對未來應(yīng)該具有開放互融的狀態(tài)。所以,在今天新文科建設(shè)提出以后,我更覺得以中國民族精神與文化為設(shè)計(jì)教育的根本,以傳承中國文化活化當(dāng)下為設(shè)計(jì)教育核心的同時,要跟世界去擁抱。至于在擁抱的同時,如何來堅(jiān)守自己民族文化,在人才培養(yǎng)過程中就非常重要。教育有自己的定律,但不會再是單一、單體,它會是多元多維的。藝術(shù)可以融入科學(xué)、歷史、哲學(xué)、音樂等等其他學(xué)科的養(yǎng)分,這樣培養(yǎng)出來的新時代的學(xué)生就在具備扎實(shí)的本土文化功底的同時又能擁有國際視野。

吳海燕 《文化之根,科技之花,品質(zhì)之果》主題講座現(xiàn)場
Q3: 傳統(tǒng)文化在設(shè)計(jì)中的傳承與活化問題,正是吳老師一直關(guān)心的。作為中國文化的先行者和實(shí)踐者,您創(chuàng)立了“東方絲國”設(shè)計(jì)品牌,將學(xué)術(shù)與品牌、市場相結(jié)合,利用中國元素,展現(xiàn)中國味道,重新貼合當(dāng)代東方起居與審美意趣?!皞鹘y(tǒng)活化、設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化、東方范式”這12字在您多年于學(xué)術(shù)與市場品牌的維度之實(shí)踐中,有何體悟和特別的故事與我們分享?
●吳海燕:這涉及到幾個方面:教育、實(shí)踐,還涉及到我們未來設(shè)計(jì)的方向。其實(shí)我們這一代遇到了非常好的時機(jī),也就是改革開放。但在那時候,學(xué)校固有的教學(xué)模式和內(nèi)容跟我在社會上所接觸到的新鮮事物形成了極為明顯的一種對比。所以我往往一出校門就去考察杭州的一些工廠,在工廠里邊得到了很多前沿信息。那時美、意、法很多的外單在中國進(jìn)行生產(chǎn)加工,花型的前沿性,新型的印染技術(shù)與設(shè)備甚至跟原有的技術(shù)與設(shè)計(jì)上存在很大的迭代性。我發(fā)現(xiàn)學(xué)校還沒有掌握這些新情況,所以我愿意跑加工廠,會有很多新鮮的東西給到我,并去轉(zhuǎn)化成真正在教育過程中能與學(xué)生共享的知識內(nèi)容。
21世紀(jì)初,我看到很多的外來文化在沖擊著中國,所有的生活方式,像衣、食、住、行、用、玩,都在模仿西方。當(dāng)時很多企業(yè)說,吳老師您來幫我們設(shè)計(jì)。但當(dāng)我要推出中國文化設(shè)計(jì)素材時,他們往往反過來跟我說:現(xiàn)在已經(jīng)都是歐美奢侈品的時代,不要再去碰中國的文化、中國的圖案。我當(dāng)時就在想,這可是你的根呢!我遭遇到的不是一個兩個,所有人都是說要給我爆款嘛,你就給我盯著Chanel、 Dior。當(dāng)時我覺得很痛苦,用我個人的力量顯然無法去說服所有的人。怎么辦呢?我想喚醒大家對東方文化五千年的那種認(rèn)知與共識,因?yàn)槿绻氵B基本認(rèn)知都沒有了,怎么會達(dá)到共識呢?那個時候開始,我就決定應(yīng)該用我的行動和理念去喚醒某些人。
當(dāng)時就想從杭州旅游文化城市這個角度思考如何讓它產(chǎn)生更大的效益,真正地走在世界的前沿。2001年10月“東方絲國”發(fā)布會就由此應(yīng)運(yùn)而生,當(dāng)時這場秀籌集了很長時間,在杭州找了好多地方,最后發(fā)現(xiàn)西泠橋是最有意思的——它是兩條通道有三面,就像中國人經(jīng)常說的三角鼎立的布局。在這個場地聚合到政府官員、專家以及各行各業(yè)的人,達(dá)到一些共識來傳播中國文化。

2001年10月,吳海在杭州西湖
西泠橋發(fā)布“東方絲國”主題絲綢時裝秀
我覺得中國文化一點(diǎn)都不差。因?yàn)槲以诟鷩H交流的時候,人家經(jīng)常豎著他們的大拇指說中國文化太棒了。甚至跟英國圣馬丁合作流行趨勢的時候,我說可以根據(jù)你們的資源來做圖案方面的流行趨勢,他們就說不用,你們中國圖案就像金山和銀山,要發(fā)掘你們的寶藏。那個時候走出國門不斷地從專業(yè)思想、精神物質(zhì)各方面進(jìn)行對外交流,其實(shí)也是一種對自己內(nèi)心深處的不斷責(zé)問:我是誰?
在這種情況之下,我又到北京擔(dān)任了中國服裝集團(tuán)的總設(shè)計(jì)師,這也讓我不斷地思考我們設(shè)計(jì)師應(yīng)該沖在最前沿來弘揚(yáng)中國文化,這是我們最基本的責(zé)任。所以發(fā)布了“東方絲國”時裝秀,所有作品都是百分百用了絲綢材質(zhì)。當(dāng)時杭州的一些絲綢企業(yè),如杭州勝利絲織試樣廠、喜得寶,都對我提供了全力支持。這些企業(yè)也是在思考中國絲綢如何再振,中國是否能再創(chuàng)輝煌,這個對我來說也是非常感動的。還有最感動的是我們學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo),和杭州市王國平書記溝通了以后,王書記也覺得太重要了,所以他親自參加了西泠橋“東方絲國”的發(fā)布會。我只是用個人的力量,結(jié)果它能引出這么多的共鳴,也是讓我覺得完成了達(dá)到共識的初衷。到2005年我用自己的資金創(chuàng)立了“東方絲國”這個生活方式品牌,直到現(xiàn)在這個品牌為大眾認(rèn)識并引發(fā)越來越多人的關(guān)注與思考。我從教學(xué)工作、到設(shè)計(jì)師、到設(shè)計(jì)服務(wù)、再到創(chuàng)立品牌,一直實(shí)踐著“傳統(tǒng)活化、設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化、東方范式”,過程艱辛但沒有一絲遺憾。

云薈.中國時尚回顧大展2011-2020 吳海燕參展作品《“弧光”聚變》
創(chuàng)作靈感來自于良渚玉器文化

2019年12月 吳海燕作品《東方絲國》走進(jìn)迪拜 演繹中國當(dāng)代文化
Q4: “吳海燕國際時尚研究院”于 2020年6月在浙江正式啟動,分為“趨勢研發(fā)中心”“品牌戰(zhàn)略與設(shè)計(jì)服務(wù)中心”“時尚人才培養(yǎng)基地”“國際大賽與文化交流中心”等。吳老師介紹下 “趨勢研究中心”的主旨工作,如何協(xié)同服裝產(chǎn)業(yè)及品牌,建立時尚趨勢風(fēng)向標(biāo),把握時尚話語權(quán)?
●吳海燕:從 1992年開始,我就受邀擔(dān)任國際流行色協(xié)會的設(shè)計(jì)創(chuàng)意中國提案工作,在開始研究中國提案的時候就被告知:必須從你們中國的地域文化、歷史文化、當(dāng)下的生活方式這三方面來進(jìn)行設(shè)計(jì)。當(dāng)時我們做了四組提案,兩組被選中,這結(jié)果對我有非常大的啟發(fā)。我們是從對政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面進(jìn)行信息收集、分析與預(yù)測,到如何翻譯成老百姓能所接受的流行色。一路走來,現(xiàn)已經(jīng)到了我們整體產(chǎn)業(yè)如何來帶動的階段。
基于那么多年實(shí)踐以后,我又在海寧進(jìn)行了產(chǎn)業(yè)應(yīng)用。在海寧做了10余年,發(fā)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)角度的流行趨勢非常重要。不同于國際,作為產(chǎn)業(yè)的流行趨勢當(dāng)時在中國是沒有聲音的。流行趨勢進(jìn)入中國也比較晚,大家對此認(rèn)識可能還比較單一。在這時我們一直在講:流行趨勢只要長期研究,只要不斷地把握世界脈絡(luò),誰都可以做。關(guān)鍵是如何做成有文化的,對個人、品牌、產(chǎn)業(yè)能起到引領(lǐng)性、風(fēng)向性,能整合資源作用的。所以產(chǎn)業(yè)的流行趨勢是不同于一般的,要抓住這些關(guān)鍵屬性來做。我們在海寧就做成功了!我非常感謝海寧皮革城管委會的信任與支持,一直堅(jiān)持不斷在做靜態(tài)(流行趨勢發(fā)布)。大概四五年前我提出還一定要有動態(tài)發(fā)布會,靜態(tài)跟動態(tài)一起來發(fā)布更具號召力。結(jié)果那一年的效果非常好,吸引了全國各地人們,大家都愿意到海寧皮草市場來帶貨。
所以我覺得對流行趨勢的認(rèn)知也是從研究基礎(chǔ)開始,達(dá)到產(chǎn)業(yè)的共識,再達(dá)到老百姓的共識,這樣才能形成自己獨(dú)特的具有中國文化的流行趨勢。

2020年6月吳海燕國際時尚研究院在紹興柯橋正式啟幕
當(dāng)我接到來自紹興的邀請后,了解到近幾年柯橋的城市建設(shè)、產(chǎn)業(yè)規(guī)劃管理、品牌建設(shè)和加工企業(yè)發(fā)展,都已經(jīng)接近真正的國際化水平。我覺得應(yīng)該帶著我們的團(tuán)隊(duì)——中國美術(shù)學(xué)院紡織服裝研究院,和我們的教授、博士一起入駐。我們首先做了產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)的調(diào)研,接著調(diào)研文化旅游,再做了設(shè)計(jì)師品牌的調(diào)研。這三個調(diào)研完成后,一下子就感覺到真的是有很多深度可挖,有很多層面與不同的方向可以去做整合。所以我們提出了創(chuàng)立“趨勢研究中心”,可以助力柯橋改變以往的產(chǎn)業(yè)狀態(tài),發(fā)揮現(xiàn)有優(yōu)勢,利用互聯(lián)網(wǎng)力量,從原創(chuàng)源頭打造柯橋在面料流行趨勢國內(nèi)乃至國際的標(biāo)桿地位。
Q5: “時尚人才培養(yǎng)基地”怎樣創(chuàng)新校企合作途徑,才能培養(yǎng)更符合數(shù)字化、智能化時代發(fā)展需求的時尚人才?
●吳海燕:目前社會發(fā)展已經(jīng)到了互聯(lián)網(wǎng)時代,以前的生產(chǎn)資源、設(shè)計(jì)資源和集成資源都在發(fā)生巨大的變化。同時我們的時尚人才培養(yǎng)也在變化方向,每個學(xué)校定位是不一樣的。像東華大學(xué)的定位是如何培養(yǎng)學(xué)生從上海走出來進(jìn)入國際大品牌;中國美術(shù)學(xué)院培養(yǎng)綜合性獨(dú)立設(shè)計(jì)師,具有獨(dú)立思想,掌握獨(dú)立操作的方法;浙江理工大學(xué),是把絲綢領(lǐng)域里的人才進(jìn)行系統(tǒng)性的培養(yǎng)塑造成時尚設(shè)計(jì)師。所以人才培養(yǎng)我覺得不光是有自己本校的定位,也需要協(xié)同,比如我們學(xué)?,F(xiàn)在是不同的專業(yè)都在進(jìn)行跨專業(yè)課程選修。在很多方面包括與社會合作,我覺得也會比原來有更大的突破。浙江紹興有不同定位、不同層次的各類時尚學(xué)校,如本科、高職等,我們想成立一個聯(lián)盟,把我們中國美術(shù)學(xué)院很多的資源輸入到地方上去,這對紹興當(dāng)?shù)貋碚f非常需要,然后建立地方獨(dú)有特色的培訓(xùn)體系。
紹興是全世界關(guān)注的一個時尚產(chǎn)業(yè)基地,有時尚面料設(shè)計(jì)師、時尚品牌設(shè)計(jì)師、時尚管理人員等等圍繞時尚行業(yè)展開的各種職業(yè),要針對產(chǎn)業(yè)需求來打造我們的人才培養(yǎng)模式。
Q6: 時尚能激活一座城市。吳老師通過籌劃一系列活動,讓杭州這座城市大大煥發(fā)了時尚活力和發(fā)展力。位于中國杭州的國家級博物館-中國絲綢博物館通過嘗試,從2011年開始,連辦了10屆中國時尚回顧展。時尚是文化傳承的活化,一個時尚活動會對一個地區(qū)甚至一個產(chǎn)業(yè)都會產(chǎn)生巨大的影響,從您的角度如何評價博物館這一舉措?
●吳海燕:中國絲綢博物館這一舉措,我覺得領(lǐng)頭人確實(shí)很重要。是趙豐館長帶著一批年輕人共同來創(chuàng)造我們中國絲綢博物館的地位、藏品(數(shù)量),以及它的社會作用、社會教育等等,我覺得做得非常好。我是杭州人,一直在關(guān)注中國絲綢博物館每年所做的時尚活動,他們邀請世界上的專家來做講座,以及很多的國際性邀請展,比如每年跟杭州文化旅游結(jié)合的旗袍主題的展覽、研討會,還有圍繞旗袍做的很多手工藝活動。所以,博物館的影響力不得了,做到今天已經(jīng)是全中國的標(biāo)桿。

2017年12月,吳海燕(左五)受聘擔(dān)任中國絲綢博物館“時尚專業(yè)咨詢委員會”委員
我覺得其他博物館應(yīng)該向中國絲綢博物館學(xué)習(xí),包括對外的合作,例如國絲館里有一個非常文化的商業(yè)聚集地,人家可以在那兒喝茶,可以買中國文化的很多禮品。這些跟博物館的定位都非常地吻合。中國絲綢博物館處在非常美麗的杭州西湖邊上,正好在山的彎里邊,非常安靜。此外,還有對中國專業(yè)高等院校的那種啟迪,也起到了非常大的作用。我覺得對杭州的百姓來說,有這么一個博物館確實(shí)非常幸福。
Q7:對于國內(nèi)博物館與時尚產(chǎn)業(yè)之間的對話,您有什么展望?
●吳海燕:我覺得一個博物館能真正地跟產(chǎn)業(yè)、跟這個城市、跟這個專業(yè)緊密地聯(lián)動在一起,中國絲綢博物館做得非常不錯。因?yàn)檎憬≌麄€產(chǎn)業(yè)定位有七大產(chǎn)業(yè),里邊就有時尚,所以中國絲綢博物館抓住這個時尚來聚集一些全世界的人才、全世界著名設(shè)計(jì)師、全世界著名的作品。然后從人物作品到他的背景,跟他的所有產(chǎn)業(yè)背后的一種關(guān)聯(lián),你們都在做,我覺得真的做得很好。我的提議就是要緊緊抓住浙江,抓住杭州。因?yàn)樗且粋€絲綢的產(chǎn)業(yè)基地,現(xiàn)在準(zhǔn)確的說應(yīng)該是絲綢的品牌基地,絲綢品牌比任何地方都要多,而且喜得寶、萬事利等都聚集在杭州。用好這些企業(yè),用好全國的設(shè)計(jì)師,讓我們中國人對絲綢文化更深的理解,把中國文化推到世界上去,把世界很多精彩的博物館藏品引流到我們這個中國絲綢博物館,對社會的貢獻(xiàn)將難以估量。

(文章部分圖片來源網(wǎng)絡(luò))
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