作者：趙豐
“一問”系列推出后，小絲陸續(xù)收到了不少提問，今天將要為您作答的問題是：西方的絲綢是中國傳過去的，那織機是哪里開始的，或者說中西方人都想到用織機來織造面料嗎？問者的言下之意是在中國絲綢傳到西方之前，西方是否已經(jīng)有了他們自己的織機？東西方的人們怎么會都想到用織機來織造面料呢？他們的織機是否和我們的織機又一樣呢？
那我們邀請趙豐館長來解答吧。
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1、用線構(gòu)成面有很多種方法
人類最早穿什么？一般的推測應(yīng)該就是獸皮之類?！俄n非子·五蠹》：古者“婦人不織，禽獸之皮足衣也”，《遼史》說契丹人早年也是“網(wǎng)罟禽獸，食肉衣皮”。后來才想到要用毛、羽一類的材料去替代獸皮，所以這個制作就是一個把紡織纖維變成服裝面料的過程，也就是一個把線變成面的過程。
當(dāng)然，把線變成面有時并不需要采用織造的方法。最簡單的方法是用無紡織的材料，直接把纖維通過疊壓、粘合等方法形成一個有一定服用性能的平面，今天稱為無紡布，我們最近防控新冠病毒用得最多的口罩大部分材料就是一種無紡布，我們平時最多用的紙張也是一種無紡織布，但厚重的無紡織布是羊毛氈一類的毯子，多用于家裝。
圖1 無紡織材料的口罩
把線變成面的第二種方法是編織，就是把不同的纖維或是線通過各種可能的結(jié)構(gòu)形成一個面。世界各地的人們都很羨慕蜘蛛吐絲織網(wǎng)的本能，所以也出現(xiàn)了許多相應(yīng)的傳說。宋人蒲壽窚《蜘蛛》詩寫道：“輕絲出皤腹，口織不用梭”。南美秘魯也有蜘蛛婦的傳說。不過，更多的實物編織會有各種各樣的結(jié)構(gòu)。Eric Broudy提到的就有：盤編、絞編、繞編、辮編、蓆編等，它們都得用手工編織，也還不屬于紡織的范疇。但它們應(yīng)該都在世界各地的早期歷史中存在過。
圖2a 原始編織中的蓆編
圖2b 原始編織中的繞編
圖2c 原始編織中的絞編
2、織機的方法是經(jīng)緯交織
經(jīng)緯對我們大家來說都不陌生，任何二維的平面位置都可以用經(jīng)緯來定位，地球上的經(jīng)緯度也正是這樣在使用的。這個經(jīng)緯，正是來自于織機中經(jīng)線和緯線的概念，經(jīng)線總是豎的，緯線總是橫的。
在紡織工程術(shù)語中，通過經(jīng)緯交織后把紗線變成面料的工藝稱為“機織”或者是“織造”。這里首先要把線分成經(jīng)、緯兩組進行交織，總是會先有一組平行的經(jīng)線布好，再用一根與經(jīng)線相垂直的緯線在經(jīng)線中上下穿過，形成交織而成為織物?！痘茨献印镎撚?xùn)》：“伯余之初作衣也，緂麻索縷，手經(jīng)指掛，其成猶網(wǎng)羅。后世為之機杼勝椱”。這里說的是在沒有織機之前，人們先把麻纖維制成線，再用手指等人體來固定經(jīng)線，采用紡織的原理，用緯線來進行交織，最后形成了所謂網(wǎng)羅類的織物。這種用手腳當(dāng)工具的織法在民間還是可以看到。日本大阪國立民族學(xué)博物館的織機專家吉本忍先生在杭州住院時還一直為我們介紹他所知道的最為簡單的織造。
圖3 手經(jīng)指掛
這種經(jīng)緯交織通常需要五個基本動作，也就是織機的五大基本原理，它們是：開口、投梭、打緯、送經(jīng)、卷布，其中最為基本的是有個機架把經(jīng)線排成相互平行或基本平行的狀態(tài)并固定下來，但最為關(guān)鍵的是要進行有效的開口，也就是把一部分緯線提起來，一部分緯線不提，使得緯線在穿過經(jīng)線時形成交織，以便形成織機。由于世界各地都有把紡織纖維加工成服裝面料的動機，大家都也明白織造的原理，所以在世界各地都有可能產(chǎn)生織機，只是誕生的織機形式和種類不一定相同罷了。
視頻4 原始腰機動畫（點擊跳轉(zhuǎn)觀看）
經(jīng)緯織物在世界上的發(fā)現(xiàn)，最早大約在土耳其安納托利亞半島上的Catal Huyuk遺址，距今約8000年，埃及的小鎮(zhèn)Tarkhan也出土了世界上最早的亞麻服裝。
圖5 世界最早的亞麻服裝，3482-3103BC
秘魯?shù)腍uacaPrieta古墳中則發(fā)現(xiàn)了5800年前的靛藍染織物。在中國，最早的織物出現(xiàn)在5000多年前的仰韶文化遺址?？梢哉f，世界各地在5000多年前都已有了經(jīng)緯織物，也就是都有了織機。但它們的織機都是怎么樣的呢？我們就來談?wù)勈澜缟献顬楣爬系囊恍┛棛C類型，它們大多有著各自的起源。
3、地中海南岸：雙軸織機
要讓經(jīng)線平行排布，最簡單的方法就是把經(jīng)線繃在兩根平行的直桿上，這就是最為基本的雙軸織機，也是世界上最為原始的織機類型。這種織機的形象最早出現(xiàn)在古埃及的Badari出土的一個盤子內(nèi)的畫面上，它的年代約在7000年前，目前收藏在倫敦大學(xué)學(xué)院的Petrie Museum。
圖6 古埃及的水平織機圖像
畫面畫的明顯是一臺地上的平面織機，也有人稱它為水平雙軸機，或是地機。同類織機的圖像甚至是模型在古埃及的壁畫上也可以找到。
圖7 古埃及的水平織機模型
我們在國絲2018《神機妙算》的展覽上展出了我從以色列Negev地區(qū)征集的一件貝多因人（Bedouin）所用的地機，它的原理和古埃及6000多年前的織機完全一樣。
圖8 Bedouin人使用的水平雙軸織機
雙軸織機還有一種是垂直的形式，用垂直的機架把經(jīng)軸和布軸進行固定。這種形式也可以在古埃及的壁畫上找到，今天世界大部分地區(qū)使用的地毯織機，其實也都是垂直雙軸機。
圖9 古埃及壁畫中的垂直雙軸織機
4、地中海北岸：重錘織機
重錘織機是在西方流行的另一個類型的早期織機。據(jù)說，這種織機也是在7000-9000前的匈牙利和土耳其的安納托利亞已有遺存發(fā)現(xiàn)，后來再向西傳播和發(fā)展，在歐洲的整個希臘羅馬時期都有大量使用，并一直達到北歐斯堪的納維亞半島。這類織機的典型形式是有兩根垂直的豎桿將織機的經(jīng)軸撐在頂端，經(jīng)軸上的每根經(jīng)線都在底部懸掛了一個重錘，使得所有經(jīng)線平行地下垂?？棛C上還會裝有綜片，兩片或者三片，在織造時，織工提起綜片，形成開口，緯線便穿過梭口，與經(jīng)線形成交織，織工最后使用打緯刀將緯線從下往上打緊，形成織物。據(jù)哥本哈根大學(xué)紡織品研究中心的Eva Andersson Strand主任說，這種織機特別適合織作斜紋織物。
圖10 《神機妙算》展覽時，Eva在安裝重錘織機
圖11 重錘織機的工作原理
這些重錘的材質(zhì)有石質(zhì)和陶質(zhì)等多種，重錘的實物在歐洲各地也有出土，而特別是在希臘時期的陶器上有著大量描繪重錘織機的圖像。
圖12 紐約大都會博物館的希臘陶罐上的重錘織機
圖13 大英博物館希臘陶罐上的重錘織機
圖14 大英博物館展出的織機上的重錘
重錘織機的來源是哪里？為什么人們會選擇這樣一種類型，其實，拿著打緯刀從下往上打，還是挺費勁的。關(guān)于這一織機來源的猜測，也許是來自漁網(wǎng)的編織。我們在新石器時代的遺址中經(jīng)?？梢钥吹揭恍┲劐N，人們推測可能與漁網(wǎng)的編織和使用有關(guān)，漸漸成為一種重錘織機。
圖15 《中國紡織科學(xué)技術(shù)史》對早期漁網(wǎng)編織的推測
5、東方：原始腰機
原始腰機其實也是一種雙軸織機，只是這種雙軸被固定在織工身上，特別是織機的布軸被縛在織工的腰后，就被稱為腰機，之所以被特別稱為原始腰機，那是因為有別于后來用了機架和踏板的腰機。中國的帛字，意為絲綢，但是整個字的造型，其實就是一個織造的場面，上面的白字，或許象征著織工，或許就是表示“白”的發(fā)音。而下面的巾，其實是三豎一橫，就是一臺織機：邊上的兩豎是經(jīng)軸和布軸，中間的一豎就是開口桿或是梭子所引的緯線。東巴文中的織字，也是十分象形，一人席地而坐，人前是一臺腰機。而我國最早的一套織機是4000多年前的良渚織機，只留下織機上三根橫桿的玉端飾，正是一個很好的實例。
圖16 早期的帛字與東巴的織字
圖17 良渚織機復(fù)原
從整個中國織機的發(fā)展來看，這樣的雙軸織機被織工腳撐腰縛固定在身上。任何織造都需要在過程中調(diào)節(jié)經(jīng)線的張力變化。原始織機上的經(jīng)線比較短，不容易靠經(jīng)線自身來調(diào)節(jié)，如果用腰來固定布軸就可以由人的身子的前后傾動來直接操作經(jīng)線張力，比較方便。所以，這種織機一直跟隨著中國的歷史特別是少數(shù)民族地區(qū)沿用至今。云南晉寧石寨山、李家山等地的漢墓中出土了一批青銅器，其中有青銅腰機，也有腰機織造的形象。
圖18 李家山出土青銅貯貝器上的原始腰機織造群像
原始腰機除了在中國的少數(shù)民族地區(qū)繼續(xù)沿用外，在中國的臺灣、海南等島上也有使用，在周邊的東南亞、南亞地區(qū)也有廣泛使用，特別是在印度尼西亞，因為它是一個萬島之國，各個小島上保留的傳統(tǒng)紡織技術(shù)特別豐富。我們于2018年赴印尼作傳統(tǒng)織機田野調(diào)查時，看到了大量的各種各樣的織機，有的雖然上面的織物極為復(fù)雜，如在雅加達和蘇門答臘看到的宋吉錦、在巴厘島看到的經(jīng)緯均進行扎染的double ikat，用的都是原始腰機。
圖19 臺灣原住民使用的原始腰機
圖20 巴里島上double ikat織造
圖21 雅加達宋吉錦織造
6、小結(jié)
其實，從全世界的范圍來看，紡織技術(shù)在5000年前在各地均已出現(xiàn)，但其原始織機的類型非常豐富，東西兩方各不相同，自有特點。古埃及流行的水平和垂直雙軸織機，古希臘常用的是重錘織機，到中國及東南亞一帶則是原始腰機。中國在原始腰機的基礎(chǔ)上發(fā)展出踏板織機和提花織機，織出優(yōu)質(zhì)的絲綢傳播到中亞、西亞以及歐洲，但在到達西方之前，當(dāng)?shù)匾延凶约旱碾p軸織機和重錘織機，甚至還有更多不同類型的織機如綜版織機等。但隨著中國絲綢的傳播，生產(chǎn)絲綢的重要織機特別是踏板織機和提花織機及其織造技術(shù)，作為絲綢織造的專門技術(shù)，也與絲綢之路沿途的各種織機和各類織造技術(shù)進行了交流，東西雙方的紡織技術(shù)都在交流中得到了提升和發(fā)展。
織機和織造技術(shù)的起源、發(fā)明、傳播、交流、發(fā)展等是一個龐大而復(fù)雜的問題，無法在一問一答中解決，其中有很多問題，我們自己也不完全知道答案。當(dāng)然，還有大量的原始織機類型，限于篇幅，我在這里也沒有進行介紹。不過，我們在2018年征集和借展了全世界約50臺主要類型的織機，舉辦了《神機妙算：世界織機與織造藝術(shù)》的展覽、學(xué)術(shù)會議和工作坊，現(xiàn)在展覽圖錄的英文版已由浙江大學(xué)出版社出版，為我們的研究提供了更多的資料，但我們的探索和認識還在進行之中。
參考資料：
Eric Broudy, The Book of Looms: a Historyof the Handloom from Ancient Times to the Present, Brown University Press,Hanovef and London, 1979
Zhao Feng, et, A World of Looms: WeavingTechnology and Textile Arts, Zhejiang University Press, Hangzhou, 2019
快問快答
小絲整理收到的觀眾提問時發(fā)現(xiàn)，有些提問可以用一句話簡潔扼要地回答，“快問快答”在一問中同步上線，今日Q&A如下：
問：粟特錦是不是全都是斜紋緯錦？
答：從目前對粟特錦來理解，基本都是。
問：關(guān)于南宋紫褐色羅印金彩繪花邊單衣保護修復(fù)的問題：1、看資料來源，這個是2016年修復(fù)的？2、這個袖長的話，這件羅衣是穿在最外面的？
答：是，2016年修復(fù)，穿在外面。
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