在《一塊錦片的傳奇》和《藏在絲綢里的“高科技”》兩文中,主要以中國(guó)絲綢博物館收藏的漢代長(zhǎng)葆子孫錦為對(duì)象,講述漢錦的藝術(shù)特點(diǎn)、價(jià)值、織造工藝以及漢錦在絲綢大家庭中的至高地位?,F(xiàn)在進(jìn)入最為精彩的環(huán)節(jié),就是如何復(fù)原2000多年前的漢錦織造工藝,即“漢機(jī)織漢錦”。
在講漢錦織造之前,首先來(lái)看看大的歷史背景。漢代是中國(guó)歷史上一個(gè)繁榮時(shí)期,政治、經(jīng)濟(jì)、文化等頻繁交流促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。絲綢已不再是上層社會(huì)的專(zhuān)屬,逐漸普及到民間,在人們生活中所占的比重也不斷增加,正所謂“一女不織或受之寒”。
漢代的絲綢生產(chǎn)主要集中在北方的黃河中下游地區(qū)和四川地區(qū),從業(yè)態(tài)來(lái)講應(yīng)該有國(guó)營(yíng)和民營(yíng)兩種。自漢高祖起,就在未央宮設(shè)立織室,也就是在皇宮里面、皇帝眼皮子底下生產(chǎn)皇家所需要的絲綢。漢陽(yáng)陵曾出土“織室令印”,也反映織室在皇室的存在。當(dāng)時(shí)織室內(nèi)的織工大多是罪臣或俘虜?shù)募揖炫?,劉邦有一個(gè)妃子叫薄姬,就是他在織室里邂逅的織女,后來(lái)這位薄姬成為漢文帝的母親??検业纳a(chǎn)規(guī)模有限,雖然后來(lái)擴(kuò)大為東西織室,但是估計(jì)產(chǎn)量不會(huì)很大,據(jù)史料記載,東西織室織造出來(lái)的絲綢主要用于祭祀宗廟的皇家禮服的制作。
漢代皇室還在當(dāng)時(shí)重要絲綢產(chǎn)區(qū)臨淄設(shè)立專(zhuān)為皇室服務(wù)的服官,服官是漢時(shí)專(zhuān)門(mén)監(jiān)督和管理皇室織物與服飾生產(chǎn)的官員,臨淄的服官主要職責(zé)就是為皇室提供春、夏和冬三季的服裝,所以臨淄的服官被稱(chēng)為“三服官”。元帝時(shí),三服官的規(guī)模相當(dāng)大,工匠有幾千人,每年耗費(fèi)資金巨大。
此時(shí),四川地區(qū)也是成為絲織業(yè)的中心。秦遷山東六國(guó)豪強(qiáng)至蜀,其中不少人是工商業(yè)奴隸主和奴隸工匠,帶來(lái)中原地區(qū)先進(jìn)的文化與技術(shù),到兩漢時(shí)期,四川的蠶桑絲織業(yè)更為興盛,四川的絲織中心在成都,成都設(shè)有掌管織錦生產(chǎn)的錦官,成都有專(zhuān)門(mén)用來(lái)濯錦的錦江,還有產(chǎn)業(yè)云集的錦里。當(dāng)時(shí)成都生產(chǎn)的織錦叫蜀錦,發(fā)展勢(shì)頭迅猛,由此,蜀錦生產(chǎn)成為東漢末年蜀、魏、吳三國(guó)爭(zhēng)戰(zhàn)時(shí)蜀國(guó)的經(jīng)濟(jì)支柱,諸葛亮云:“今民貧國(guó)虛,決敵之資,唯仰錦耳”。
欲織漢錦,需有漢機(jī)。在前兩文中,我們講到7000年前的原始腰機(jī),也講到經(jīng)過(guò)機(jī)構(gòu)改革的漢代踏板織機(jī),但是這些織機(jī)顯然無(wú)法織造出像長(zhǎng)葆子孫錦這樣的高檔絲綢。既然考古學(xué)家在絲路沿途發(fā)現(xiàn)數(shù)量如此眾多、紋樣如此豐富的漢錦,那么在漢代,一定有一種不為今人所知的特殊織機(jī)承擔(dān)著織造漢錦的重任。此時(shí),一個(gè)堪稱(chēng)“天賜良機(jī)”的考古發(fā)現(xiàn)穿越2000年,來(lái)到我們面前。
2012年7月,成都地鐵三號(hào)線(xiàn)施工時(shí),在一個(gè)叫老官山的地方發(fā)現(xiàn)一群西漢時(shí)期的古墓葬,墓葬年代大約在漢景帝和漢武帝時(shí)期。大家知道,漢代流行厚葬,漢墓歷來(lái)是盜墓賊最為青睞的對(duì)象,正所謂“十墓九空”。為什么漢朝流行厚葬呢?這是因?yàn)槟菚r(shí)候科舉制度還不是非常成熟,也就是說(shuō)當(dāng)時(shí)還沒(méi)有像高考這樣公開(kāi)公平公正的人才選拔制度。那么朝廷選拔人才的主要依據(jù)是什么呢?就是看這個(gè)人是否孝順是否廉潔,這就是漢代的人才選拔機(jī)制“舉孝廉”。在這種制度的驅(qū)使下,人們?yōu)榱吮砻髯约旱男⑿?,一定?huì)傾其所有厚葬死去的長(zhǎng)輩。
非常幸運(yùn)的是,成都老官山漢墓逃過(guò)盜墓賊的打擾,安然穿越到當(dāng)下,等待它們的是成都考古研究所的科學(xué)系統(tǒng)的考古發(fā)掘。由于未經(jīng)盜掘,成都老官山漢墓就像一個(gè)封存2000多年的時(shí)間膠囊,給當(dāng)下帶來(lái)巨大驚喜,這個(gè)考古發(fā)掘項(xiàng)目因此榮獲2013年度十大考古新發(fā)現(xiàn)。

成都老官山漢墓(復(fù)原)
這個(gè)墓葬群出土的文物非常完整,數(shù)量也很巨大,包括600多件漆器陶器、鐵器和青銅器、900多支醫(yī)學(xué)竹簡(jiǎn),其中也許就有神醫(yī)扁鵲的醫(yī)書(shū),這些文物都很珍貴很重要,但是最讓我們激動(dòng)的是其中2號(hào)墓出土的4臺(tái)織機(jī)模型。
這4臺(tái)織機(jī)應(yīng)該是陪葬用的明器,但是還是比較寫(xiě)實(shí)的,在經(jīng)軸上還能看到排布好的絲線(xiàn),有些絲線(xiàn)還有鮮艷的紅色,經(jīng)過(guò)分析檢測(cè),這種鮮艷的紅色是用朱砂染成的。與4臺(tái)織機(jī)模型伴出的還有15個(gè)彩繪木俑,其中4個(gè)男性,其余都是女性。顯然這是一個(gè)西漢年間的織錦作坊實(shí)景模擬,這個(gè)作坊里有4臺(tái)織機(jī),那4位男性應(yīng)該是織機(jī)操作工,這是因?yàn)榭楀\也是一個(gè)體力活,直到現(xiàn)在的成都地區(qū),蜀錦的織造依舊還是由男人來(lái)完成。其余11位女性都是做織錦所需的輔助工作,例如整理經(jīng)線(xiàn)、準(zhǔn)備緯線(xiàn)之類(lèi)的。

成都老官山漢墓織機(jī)(出土?xí)r狀況)
這個(gè)發(fā)現(xiàn)實(shí)在太重要了,也許可以破解2000多年前絲綢之路沿途大量漢錦的生產(chǎn)織造之謎,于是國(guó)家文物局組織考古、文物保護(hù)、紡織科技史方面的領(lǐng)域?qū)<?,共同?duì)這個(gè)考古發(fā)現(xiàn)進(jìn)行多學(xué)科交叉的研究。其中,荊州文保中心對(duì)零散的織機(jī)構(gòu)件逐一進(jìn)行脫水保護(hù),然后像搭積木一樣,將這些零散的構(gòu)件復(fù)原組裝成一臺(tái)完整的織機(jī)模型。

成都老官山漢墓織機(jī)(復(fù)原)
如果說(shuō),老官山漢墓織機(jī)是一臺(tái)高科技電腦,那么織機(jī)模型的復(fù)原只是做到電腦硬件的恢復(fù),最為關(guān)鍵的應(yīng)該還有與硬件相匹配的操作系統(tǒng)和軟件。
我們常說(shuō)的“神機(jī)妙算”最是貼切,“神機(jī)”是指織機(jī)本身,偏重于硬件,“妙算”是指與織機(jī)配套的程序,偏重于軟件,只有兩者完美結(jié)合,才能夠利用織機(jī)進(jìn)行漢錦的批量生產(chǎn),正可謂“靈機(jī)一動(dòng)”,華美的錦緞就會(huì)源源不斷地生產(chǎn)出來(lái)。
中國(guó)絲綢博物館利用自身在紡織科技史領(lǐng)域的研究?jī)?yōu)勢(shì),開(kāi)始走上操作系統(tǒng)和軟件復(fù)原的艱難征途,這是一項(xiàng)極富挑戰(zhàn)也很有成就感的研究工作。在成都考古所和荊州文保中心的大力支持下,中國(guó)絲綢博物館全面獲取硬件相關(guān)資料和信息,然后與中科院自然科學(xué)史研究所合作,歷經(jīng)2年最終成功復(fù)原這4臺(tái)織機(jī)的操作系統(tǒng)。研究成果于2015年榮登著名期刊《古物》的封面文章,在全世界范圍內(nèi)引發(fā)眾多關(guān)注。

研究成果榮登《古物》封面文章
這是一個(gè)堪稱(chēng)“天賜良機(jī)”的重大考古發(fā)現(xiàn),填補(bǔ)了世界紡織科技史的空白。成都老官山漢墓織機(jī)是中國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的唯一具有明確紀(jì)年的完整漢代織機(jī)模型,也是世界上最早的提花織機(jī),早在2000多年前,當(dāng)兩河流域的人還穿著毛布,南亞次大陸的印度人穿著棉布,埃及人穿著麻布的時(shí)候,中國(guó)人已經(jīng)能夠利用這種織機(jī)及其特定的操作系統(tǒng),批量生產(chǎn)絢爛如云霞的五色云錦,激發(fā)并滿(mǎn)足外部世界對(duì)中國(guó)生產(chǎn)的華美絲綢的渴望,絲綢由此成為開(kāi)通絲綢之路的原動(dòng)力。
既然已經(jīng)掌握漢代織機(jī)及其工作原理,那么用漢機(jī)織漢錦就是水到渠成。在選擇復(fù)制對(duì)象時(shí),一件具有傳奇色彩的漢錦進(jìn)入我們的視野,那就是收藏于新疆博物館的“五星出東方利中國(guó)”織錦護(hù)膊。
這是一件國(guó)寶級(jí)文物,被列入首批禁止出國(guó)出境展覽的文物清單。據(jù)參加1995年中日聯(lián)合尼雅學(xué)術(shù)考察隊(duì)的齊東方教授所言,當(dāng)他們打開(kāi)尼雅8號(hào)墓時(shí),這件織錦就像就像一道藍(lán)光驚艷了在場(chǎng)的所有人!這件文物出土?xí)r綁在墓主人的胳膊上,仿佛一個(gè)袖章彰顯著墓主的尊貴身份。

護(hù)膊出土于尼雅8號(hào)墓
這件文物體量并不大,但是堪稱(chēng)20世紀(jì)中國(guó)最偉大的考古發(fā)現(xiàn)之一。它色彩鮮艷,完好無(wú)損,最重要的是從左向右織出的8個(gè)漢字——五星出東方利中國(guó),這是我們目前所知經(jīng)線(xiàn)密度最大的、織造難度最大的漢錦。

護(hù)膊
“五星出東方利中國(guó)”織錦護(hù)膊是從一個(gè)整幅的漢錦面料中裁剪出來(lái)的,文字和圖案并不完整。在其他類(lèi)似絲綢殘片的幫助下,像拼圖一樣,最終將這匹漢錦進(jìn)行完整的文字和圖案復(fù)原,復(fù)原的效果的確很震撼——畫(huà)面左右對(duì)稱(chēng),五色絢爛,云氣繞繚,云中奔騰著白虎、麒麟、鸞鳥(niǎo)、鳳凰,堪稱(chēng)漢錦之最。
最令人稱(chēng)奇的是從右到左以漢隸織出的20個(gè)字,“五星出東方利中國(guó)誅南羌四夷服單于降與天無(wú)極”,也許記錄的是一件軍國(guó)大事,大戰(zhàn)在即,天佑中華,四海來(lái)服,江山永固。同樣的記載也曾經(jīng)出現(xiàn)在《史記》中:“五星分天之中,積于東方,中國(guó)利”。

紋樣復(fù)原圖
五星錦屬于國(guó)家一級(jí)文物,要想復(fù)制需要得到國(guó)家文物局的批準(zhǔn)。2016年,經(jīng)過(guò)嚴(yán)格審批,國(guó)家文物局批準(zhǔn)中國(guó)絲綢博物館可以正式開(kāi)始利用漢代織機(jī)原理復(fù)原“五星出東方”漢錦,也就是開(kāi)啟“漢機(jī)織漢錦”的漫漫征途。
整個(gè)復(fù)制歷時(shí)三年多,中國(guó)絲綢博物館首先按照成都老官山漢墓織機(jī)模型按照6:1的比例打造可以實(shí)際操作的原大織機(jī),同時(shí)派出團(tuán)隊(duì)赴新疆博物館對(duì)文物原件進(jìn)行科學(xué)詳實(shí)的技術(shù)分析,其中包括絲線(xiàn)的粗細(xì)、經(jīng)緯密度的大小、組織結(jié)構(gòu)的詳細(xì)分析、五種顏色的準(zhǔn)確記錄等,盡最大可能將2000年前的信息提取出來(lái),對(duì)當(dāng)下的復(fù)制提供最靠譜的依據(jù)。
經(jīng)過(guò)對(duì)原件的詳細(xì)分析,我們可以知道五星錦采用五種色彩的絲線(xiàn)織出,完整幅寬大約在48厘米左右,幅面上一共有10470根絲線(xiàn),緯向循環(huán)有84根緯線(xiàn),這就意味著在幅面寬度上的每厘米要排布220根經(jīng)線(xiàn),這是目前發(fā)現(xiàn)的經(jīng)線(xiàn)密度最大的織錦,經(jīng)線(xiàn)密度大就意味著織造難度大,當(dāng)然織錦就更加高檔。
最重要的是,通過(guò)分析可以知道,在工藝上,五星錦采用1:4平紋經(jīng)重組織,這就意味著我們目前看到的織物,每根顏色的絲線(xiàn)下面都?jí)褐硗馑姆N顏色的絲線(xiàn)。當(dāng)然,這些絲線(xiàn)的呈現(xiàn)規(guī)律都是事先設(shè)計(jì)好的,并不是隨機(jī)排布的。
如果采用一種簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)模型對(duì)這10470根經(jīng)線(xiàn)進(jìn)行標(biāo)記,就可以將之分成兩種狀態(tài),出現(xiàn)在最上層的彩色絲線(xiàn)標(biāo)記為1,壓在下層的其他四種彩色絲線(xiàn)的狀態(tài)均標(biāo)記為0,10470根絲線(xiàn)穿過(guò)84片綜片,在就二進(jìn)制的語(yǔ)境下形成一個(gè)擁有900多萬(wàn)交織點(diǎn)的矩陣,這是這個(gè)預(yù)先設(shè)定的交織矩陣,構(gòu)成五星錦的提花程序。如果換成當(dāng)下IT行業(yè)的說(shuō)法,完成此項(xiàng)工作的就是“程序猿”。
既然有了程序,接下來(lái)就是費(fèi)時(shí)費(fèi)心的前期裝造工作,就相當(dāng)于現(xiàn)在的電腦工程師,將一些操作軟件安裝到新買(mǎi)的電腦中。10470根經(jīng)線(xiàn),要按照預(yù)先的設(shè)計(jì),分別穿過(guò)各自規(guī)定的84片綜片,確保900多萬(wàn)個(gè)交織點(diǎn)準(zhǔn)確無(wú)誤,如果我們要用兩個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容,那就是一絲不茍,絲絲入扣,否則織造出來(lái)的絲綢就會(huì)有瑕疵。
如果說(shuō)織機(jī)是硬件,提花程序是軟件,那么完美地將之組合成一套當(dāng)時(shí)世界上最為先進(jìn)的提花技術(shù)體系。程序員根據(jù)設(shè)計(jì)編制提花程序,然后電腦工程師將程序安裝到織機(jī)上去,只要開(kāi)動(dòng)這樣的織機(jī),就像一鍵式開(kāi)啟電腦一樣,操作員只要按照步驟進(jìn)行操作,就可以源源不斷地生產(chǎn)出華美絲綢。
可以說(shuō),這套系統(tǒng)是獨(dú)步天下的,依靠這套生產(chǎn)體系,絲綢生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化、批量化和產(chǎn)業(yè)化,這樣中國(guó)才有能力為絲綢之路西端的市場(chǎng)提供優(yōu)質(zhì)貨源,使絲綢真正成為開(kāi)啟絲綢之路的原動(dòng)力。
《國(guó)家寶藏第二季》第六期來(lái)到新疆博物館,其中最后一件重量級(jí)國(guó)寶就是“五星出東方利中國(guó)”織錦護(hù)膊,中國(guó)絲綢博物館“漢機(jī)織漢錦”團(tuán)隊(duì)作為五星錦的今生故事講述人,讓更多的觀眾了解到,2000多年前的中國(guó)發(fā)明世界最早的提花織機(jī),憑借獨(dú)步天下的織造技術(shù),生產(chǎn)出華美異常的五色漢錦,并沿著絲綢之路向外傳播,以一種柔美的力量征服著世界,對(duì)世界文明做出重要貢獻(xiàn)。這就是絲綢的魅力!

“漢機(jī)織漢錦”團(tuán)隊(duì)亮相《國(guó)家寶藏》
傳奇仍在繼續(xù)!自漢代發(fā)明最早的提花機(jī)后,這種先進(jìn)的提花技術(shù)就和華美的中國(guó)絲綢一起,通過(guò)絲綢之路向世界各地傳播,并與當(dāng)?shù)氐募徔椉夹g(shù)發(fā)生深刻交流,逐步形成自己的特色。
織錦及其織造技術(shù)一直都代表著絲綢生產(chǎn)的最高水平,但是隨著花紋的日趨繁復(fù),手工提花機(jī)的效率就日漸低下。為了改變這種狀況,法國(guó)人做出持續(xù)不斷的努力,直至在法國(guó)里昂,提花機(jī)發(fā)生了一次翻天覆地的大變革,那就是自動(dòng)提花機(jī)的發(fā)明。
此時(shí)工業(yè)革命已經(jīng)在英國(guó)發(fā)端,并迅速席卷整個(gè)歐洲,法國(guó)統(tǒng)治階層想通過(guò)鼓勵(lì)創(chuàng)新發(fā)明的方式,帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與其英國(guó)抗衡。提花機(jī)及其提花技術(shù)沿著絲綢之路輾轉(zhuǎn)來(lái)到法國(guó)之后,法國(guó)人一直想提高效率,進(jìn)行多次機(jī)構(gòu)改進(jìn),直至一位傳奇人物的出現(xiàn),自動(dòng)提花機(jī)才最后定型。
這位傳奇人物就是約瑟夫·瑪麗·賈卡(JosephMarie Jacquard)。1752年,賈卡在法國(guó)里昂出生,父親是個(gè)紡織工人,家里有個(gè)絲綢作坊,所以賈卡自小就在自家作坊里干活,干的就是手工提花的活,他不堪其苦,急于改變現(xiàn)狀。從賈卡的肖像畫(huà)中可以看到,他身后的玻璃都是破的,說(shuō)明他出生苦寒。

賈卡
賈卡對(duì)提花織機(jī)的機(jī)構(gòu)和原理非常熟悉。賈卡發(fā)現(xiàn),無(wú)論花紋是簡(jiǎn)單還是復(fù)雜,無(wú)非是有規(guī)律的經(jīng)緯交錯(cuò),在織造過(guò)程中,所有的經(jīng)線(xiàn)和緯線(xiàn)無(wú)非就是提起或者原位兩種狀態(tài),可以標(biāo)記為0和1。因此他將一系列打好孔的卡片,每張卡片上都有一個(gè)獨(dú)特的已打好孔的陣列,每一個(gè)孔的位置都對(duì)應(yīng)一個(gè)鉤子,鉤子可以伸進(jìn)孔里提起經(jīng)線(xiàn),如果鉤子對(duì)應(yīng)的地方?jīng)]有打孔,鉤子就伸不進(jìn)去,經(jīng)線(xiàn)也就無(wú)法提起來(lái)。每織一緯,翻過(guò)一塊卡片。卡片可以排列組合,從而形成不同的花紋,大大提高提花效率。

打孔卡片
1801年,在巴黎工業(yè)展覽會(huì)上,賈卡的提花機(jī)獲青銅獎(jiǎng)。1805年,拿破侖皇帝和約瑟芬皇后巡視里昂,對(duì)賈卡的提花機(jī)贊賞有加,并促其推廣給所有織工使用。作為回報(bào),賈卡獲3000法郎的終身養(yǎng)老金,并允許他此后6年間,從每臺(tái)賣(mài)出的提花機(jī)里提取50法郎的專(zhuān)利費(fèi),僅僅幾年,在歐洲就銷(xiāo)售10000余臺(tái)。
靠著賈卡發(fā)明的新式提花機(jī),法國(guó)在紡織業(yè)上強(qiáng)勢(shì)崛起,1819年,賈卡被授予榮譽(yù)十字勛章,為紀(jì)念他對(duì)紡織工業(yè)所作的革命性貢獻(xiàn),提花機(jī)從此也被稱(chēng)為賈卡提花機(jī),并沿用至今。
從現(xiàn)代計(jì)算機(jī)科學(xué)的角度去看,賈卡提花機(jī)所使用的有規(guī)律的開(kāi)孔/閉孔的方式,實(shí)質(zhì)是用機(jī)器能夠識(shí)別的方式,實(shí)現(xiàn)對(duì)提花程序的二進(jìn)制存儲(chǔ),有孔的地方為1,無(wú)孔的地方為0,檢測(cè)有無(wú)孔洞可以用機(jī)械觸點(diǎn)或者光電。
受此啟發(fā),1886年,美國(guó)統(tǒng)計(jì)學(xué)家霍爾瑞斯開(kāi)始利用穿孔卡片,開(kāi)發(fā)用于人口普查的制表系統(tǒng),并用于1890年美國(guó)人口普查??ㄆ洗虺鲆幌盗械男】祝砻恳粋€(gè)家庭的每一位公民,不同的孔代表不同的信息,例如性別、年齡、籍貫等等,大幅提高人口普查的工作效率,可以把統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)制成表格。
他所創(chuàng)辦的制表機(jī)器公司即為IBM公司的前身。在穿孔卡片制表系統(tǒng)的基礎(chǔ)上,IBM開(kāi)發(fā)出穿孔卡片式計(jì)算機(jī),迅速占領(lǐng)美國(guó)市場(chǎng),奠定它在計(jì)算機(jī)領(lǐng)域的霸主地位。
即使現(xiàn)在卡片式計(jì)算機(jī)早已停用,電子計(jì)算機(jī)取而代之,但信息運(yùn)算和存儲(chǔ)的原理,仍沿用賈卡提花機(jī),而賈卡提花機(jī)的源頭就在于中國(guó)漢代提花機(jī)。難以想象,計(jì)算機(jī)和提花機(jī)竟然血脈相通!縱橫交錯(cuò)的經(jīng)緯為人類(lèi)編織出通往信息控制的道路。因此我們可以自豪地說(shuō),中國(guó)古代發(fā)明的提花機(jī)對(duì)世界近代電子信息科技史的發(fā)展影響巨大。
至此,我們已經(jīng)從漢代樓蘭古城出土的一件小小的長(zhǎng)葆子孫錦出發(fā),講述了一個(gè)傳奇故事。這個(gè)故事信息量很大,不僅包括絲綢之路的大歷史背景,也包括這類(lèi)堪稱(chēng)奢侈品的漢錦的藝術(shù)特色、織造工藝以及我們目前所做的科學(xué)復(fù)原工作,同時(shí)闡釋中國(guó)最早的提花機(jī)對(duì)世界文明的貢獻(xiàn),不僅僅局限于生產(chǎn)出華美絲綢將世界裝扮成一片錦繡,更加重要的是這種古老的東方智慧啟迪著現(xiàn)代的計(jì)算機(jī)科學(xué),實(shí)在令人稱(chēng)奇!
資料來(lái)源:周旸,《百家講壇》鎮(zhèn)館之寶(第四季)第27集,漢機(jī)織漢錦
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