李永固、劉劍
清代宮廷服飾色彩的使用，受到傳統(tǒng)“五行五色觀”的影響，金、木、水、火、土五行分別對(duì)應(yīng)白、青、黑、紅、黃五種顏色，并將其視為正色，地位尊貴。其中紅色象征南方赤土、太陽(yáng)、火焰，皇帝東郊祭日需要穿紅色朝服，佩戴紅色珊瑚朝珠。紅色又寓意吉祥富貴，一直以來(lái)都是中華民族最喜愛(ài)的顏色，一般也用于吉慶、婚嫁等場(chǎng)合。為了區(qū)分，人們把常用的色彩都冠之以名，如大紅、水紅、桃紅、魚(yú)紅、粉紅、木紅、絳色等。
那么服飾上這些不同色光的紅色都是怎么獲得的呢？
19世紀(jì)中葉以前，各種紡織品的色彩幾乎都源于天然染料。清代常用的紅色天然染料主要有紅花和蘇木。
紅花-植物
紅花-染料
紅花（學(xué)名Carthamus tinctorius L.）又名紅藍(lán)花，花中含有的紅花紅色素可染“真紅”，是清代主要的紅色染材。紅花歷史悠久，起源于地中海地區(qū)，后經(jīng)中亞由絲綢之路傳入中國(guó)。北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》最早記載了紅花作為染料的應(yīng)用。紅花染料中也存在黃色素，但色牢度較低，染色前需要“去黃”，即《齊民要術(shù)》記載的“殺花法”，這表示在南北朝時(shí)期就形成了較為成熟的紅花染色工藝，明代宋應(yīng)星的《天工開(kāi)物》中也詳細(xì)記載了制作干燥易儲(chǔ)存的“紅花餅”的方法。
紅花餅
紅花染料的去黃是根據(jù)紅色素和黃色素在酸堿性溶液中溶解度不同的原理而進(jìn)行的，紅色素易溶于堿性溶液，黃色素易溶于酸性溶液，因此制取染液時(shí)先以酸性溶液揉搓沖洗紅花以去除黃色素，再用稻灰水等堿性溶液溶解出紅色素用于染色。紅花是一種酸性染料，在染浴呈弱酸性時(shí)可獲得良好的上染率，在染色時(shí)一般加入烏梅來(lái)調(diào)節(jié)酸性。紅花采用直接染色法染色，由于紅花紅色素的含量極少，想要獲取鮮艷的紅色需要較長(zhǎng)的工藝流程，明代已經(jīng)有染匠使用一種取巧的辦法，《天工開(kāi)物》中記載用黃檗染織物底色，再套染紅花，就能夠染出目標(biāo)顏色又能節(jié)約染料。
桃紅（紅花）
魚(yú)紅（紅花 黃檗套染）
蘇木（學(xué)名Caesalpinia sappan L.）又名蘇枋，其木質(zhì)芯材含有的巴西紅木素等可染紅色，但在明清時(shí)期多作為各種間色如紅棕色、紫色及橙色調(diào)的套染染材使用，較為鮮艷的紅色多為紅花染制。巴西紅木素易溶于熱水，水煮即可提取染液，且極易氧化，甚至將原木制成染料的過(guò)程就已經(jīng)氧化完成，因此用鮮提取液和放置幾天后的提取液染制的顏色會(huì)有較明顯的差別。蘇木原產(chǎn)自東南亞，西晉崔豹撰《古今注》卷下記載了蘇木作為染料的應(yīng)用。
蘇木-植物
蘇木-染料
蘇木一般采用媒染法染色，主要的媒染劑包括明礬、黑礬等，可根據(jù)媒染劑的不同染制由紅到紫紅、棕紅或褐色等不同明度的色彩。
蘇木（明礬前媒染）
蘇木（黑礬后媒染）
天然染料染色在明清時(shí)期進(jìn)入成熟鼎盛階段，所染色彩明亮鮮艷，層次豐富，各種色彩都對(duì)應(yīng)著嚴(yán)格的染料配比和工藝方法。根據(jù)典籍記載，我們可以嘗試將這些色彩進(jìn)行復(fù)原。然而不同紅色染料經(jīng)過(guò)不同染色工藝得到的顏色色光可能差異不大，但每種染料的色素成分和比例不盡相同，因此，我們常用高效液相色譜-質(zhì)譜聯(lián)用技術(shù)對(duì)文物上的染料進(jìn)行分離鑒別，通過(guò)鑒別不同的色素成分以追溯紅色染料的確切來(lái)源。相關(guān)信息詳見(jiàn)“乾隆色譜2.0：清代宮廷絲織品的色彩重建”展覽，目前正在紡織品文物修復(fù)展示館展出，展出時(shí)間為2021年9月19日至12月5日。
關(guān)注我們
×
