作者：鐘紅桑
近年來(lái)，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注服飾的面料種類，紡織品分類非常繁雜，1965年，國(guó)家紡織工業(yè)部根據(jù)組織結(jié)構(gòu)、原料、工藝、外觀以及用途，把常見(jiàn)的絲織品分為綾、羅、綢、緞、錦、紗、羅、絹、綃、縐、綈、葛、呢、絨14大類，每大類之下又有很多變化小類。
“綾羅綢緞”是人們提及華美絲綢制品時(shí)常用的詞匯。而各類絲綢都是以蠶絲為原料，通過(guò)紡織工具，以變換的交織規(guī)律，最終呈現(xiàn)不同的組織結(jié)構(gòu)。正如紅、黃、藍(lán)三原色為色彩的基本單元，平紋、斜紋、緞紋是織物中三原組織，是最基本的組織，通過(guò)不同的排列組合，就足以變化出眼花繚亂的紡織物。
平紋
斜紋
緞紋
綾是以斜紋組織為特征的絲織品，可分為素綾和紋綾。素綾是單一的斜紋或斜紋變化織物，紋綾是斜紋地上的單層暗花織物。綾是生織物，即先由生絲織造再精煉染色，表面具有顯著的斜紋線路，質(zhì)地輕薄。與綾相關(guān)的品種還有綺、緞等。
綾
綺在歷史上很早就出現(xiàn)了，《楚辭》中就有“纂組綺繡”之句。漢代《釋名》說(shuō)：“綺，欹也。其文欹邪，不順經(jīng)緯之縱橫也。”這是指綺的組織結(jié)構(gòu)為平紋地上以斜紋或其他變化組織顯出花紋。在兩漢時(shí)期，綺就與錦、繡并列指高級(jí)絲織品。
杯紋綺
（圖片來(lái)源收藏家雜志）
到了魏唐時(shí)期，此類組織結(jié)構(gòu)的織物還在流行，但是綺這個(gè)名稱使用率卻大大降低，開(kāi)始被綾替代。成書(shū)于西晉的《西京雜記》中載，陳寶光家生產(chǎn)的散花綾“機(jī)用一百二十鑷，六十日成一匹，匹直（值）萬(wàn)錢”，由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)使用的綾機(jī)相當(dāng)復(fù)雜，不僅織造費(fèi)工，而且價(jià)格昂貴。唐代，是綾織物生產(chǎn)的鼎盛時(shí)期，品類十分豐富，出現(xiàn)了斜紋地上起花的組織結(jié)構(gòu)。綾之美，被當(dāng)時(shí)的諸多詩(shī)人廣為贊揚(yáng)，比如白居易就曾寫《繚綾》詩(shī)來(lái)描述了當(dāng)時(shí)最為精美的產(chǎn)于浙江越州地區(qū)的繚綾的生產(chǎn)和使用情況：
繚綾繚綾何所似？不似羅綃與紈綺，
應(yīng)似天臺(tái)山上月明前，四十五尺瀑布泉。
中有文章又奇絕，地鋪白煙花簇雪。
織者何人衣者誰(shuí)，越溪寒女漢宮姬。
去年中使宣口敕，天上取樣人間織。
織為云外秋雁行，染作江南春水色。
廣裁衫袖長(zhǎng)制裙，金斗熨波刀剪紋。
異彩奇文相隱映，轉(zhuǎn)側(cè)看花花不定。
……
詩(shī)句“地鋪白煙花簇雪”中的“煙”和“雪”都是白色，正是繚綾剛織好時(shí)的色彩；“織為云外秋雁行，染作江南春水色”，則詳細(xì)地指出了綾織物先織后染的工藝特點(diǎn)；最后是“異彩奇文相隱映，轉(zhuǎn)側(cè)看花花不定”，在陽(yáng)光下從不同的角度看，圖案根據(jù)光照角度時(shí)強(qiáng)時(shí)弱地呈現(xiàn)出來(lái)，暗花若隱若現(xiàn)十分漂亮。
唐代以后，綾依然十分盛行，宋代的多個(gè)墓葬中都出土了綾織物。但唐宋之后，綾的地位開(kāi)始下降，尤其是明清時(shí)期，綾大多指的是用來(lái)裝裱書(shū)畫用的織物，而且這種綾的組織結(jié)構(gòu)已轉(zhuǎn)變?yōu)榫劶y而不是斜紋。明清時(shí)期裝裱書(shū)畫多用浙江湖州的湖綾，在中國(guó)絲綢博物館就有陳列一臺(tái)湖州雙林綾絹織機(jī)。此類綾，雖采用緞紋的組織結(jié)構(gòu)，卻不稱緞，還是稱為綾，推測(cè)可能是約定俗成的結(jié)果。
童子攀蓮紋樣復(fù)原圖，北宋
雙林綾絹織機(jī)
紗與羅都屬于有孔的織物，在當(dāng)前漢服的用料中非常廣泛。紗羅的組織結(jié)構(gòu)不屬于三原組織，而是絞經(jīng)組織，即經(jīng)線起絞、緯線平行。紗原意是指稀疏可以漏沙，所以一些稀疏、經(jīng)線沒(méi)有扭絞的平紋組織也可稱為平紗。有學(xué)者把這種平紋紗稱為“假紗”，把兩根經(jīng)線扭絞的組織稱為“真正的紗”。羅的經(jīng)線相互之間扭絞比較多，無(wú)法形成明顯的方孔，即所謂“椒孔曰羅”，根據(jù)扭絞經(jīng)線數(shù)量的不同，可分為三經(jīng)絞羅、四經(jīng)絞羅等。
羅
褐色纏枝山茶花羅，南宋
江西德安周氏墓出土
羅這個(gè)名稱最初指的不是絲綢織物，而是捕鳥(niǎo)的網(wǎng)。古代的辭典《爾雅·釋器》中解釋說(shuō): “鳥(niǎo)罟謂之羅",就是網(wǎng)的意思,所以羅的繁體字“羅"上半部分象征一張網(wǎng)，而下面部分的“維”則是通過(guò)相互絞繞形成這種錐形網(wǎng)的繩線組。后來(lái)這種起源于漁獵時(shí)代的捕鳥(niǎo)網(wǎng)結(jié)構(gòu)被借用到絲綢生產(chǎn)中,人們把織物中相鄰的經(jīng)線相互扭絞后與緯線交織，扭絞的地方，經(jīng)線就重疊在一起，不扭絞的地方就形成了較大且不規(guī)則的孔。因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒(méi)有機(jī)織工具，手作織物粗疏的和捕鳥(niǎo)網(wǎng)差不多,所以人們就把這種表面或局部有孔眼的織物稱為“羅"。專家們?cè)Q它為大孔羅，后稱鏈?zhǔn)搅_。這種織物出現(xiàn)較早, 1984年鄭州考古所在河南省滎陽(yáng)縣青臺(tái)村仰韶文化遺址中就發(fā)掘了一塊淺絳色的羅織物，距今已有5600多年的歷史。
羅
這種類型的羅織物在歷史上沿續(xù)了很長(zhǎng)一段時(shí)間，并在漢唐時(shí)期達(dá)到最盛。
盛唐時(shí)，江南越州（今浙江紹興）生產(chǎn)的越羅已成為著名的絲織品種，杜甫在《白絲行》一詩(shī)中開(kāi)篇就說(shuō)：“繰絲須長(zhǎng)不須白，越羅蜀錦金粟尺?！蓖硖茣r(shí)，越州出產(chǎn)的“十樣花紋等羅”成為貢品，上貢朝廷，而劉禹錫《酬樂(lè)天衫酒見(jiàn)寄》詩(shī)中也說(shuō)到：“舞衣偏尚越羅輕”，可見(jiàn)其深受歡迎。這種越羅到了宋代集中在今天的浙江金華一帶生產(chǎn)，金華古稱婺州，因而也被稱為婺羅。
到了元代之后，鏈?zhǔn)搅_的組織就不多了。這時(shí)的羅織物采用的是較為簡(jiǎn)單的組織，只用兩根固定的相鄰經(jīng)線對(duì)應(yīng)絞轉(zhuǎn)，每織幾梭平紋之后就絞轉(zhuǎn)一次，這樣就形成了一道道橫向的孔路，所以被稱為橫羅。根據(jù)平紋緯數(shù)的不同，又有三梭羅、五梭羅、七梭羅等之分。明清時(shí)期最為著名的產(chǎn)于杭州的杭羅便是平紋梭數(shù)較大的橫羅。
杭羅
下期我們將繼續(xù)了解綢、緞、錦，一起期待吧！
參考文獻(xiàn)：《中國(guó)絲綢藝術(shù)史》，趙豐，文物出版社，2005
關(guān)注我們
×
