作者：金琳
刺繡蓮塘雙雁
高68 厘米，寬51 厘米
陰山下，松漠間，草原上，金冠絲服。遼代是我國(guó)北方馬背民族契丹族建立的強(qiáng)大王朝，于10世紀(jì)至11世紀(jì)稱雄于中國(guó)北部、東北部以至西北部遼闊疆域。如同其它北方游牧民族一樣，契丹貴族對(duì)絢麗精美的絲綢等奢華品極其推崇，將此視為財(cái)富與榮耀的象征，在與他們衣食住行息息相關(guān)的袍裙、冠靴、袋囊、腰帶上，都能看到華麗絲綢的身影，巧奪天工的織繡工藝、風(fēng)格鮮明的造型藝術(shù)，令人稱羨不已。這些具有濃郁草原氣息的絲綢服飾品，體現(xiàn)了遼代與宋元之間技術(shù)文化的繼承與沿續(xù)。2010年初，香港夢(mèng)蝶軒向中國(guó)絲綢博物館捐贈(zèng)了75件/套遼代絲綢和服飾珍品，此件繡品就來(lái)自于此批捐贈(zèng)服飾品中。
該繡品本是遼代繡裙的裙片，繡面高68厘米，寬51厘米，繡底為四經(jīng)絞羅，下襯有薄絹。綜色羅地上繡以一幅清幽雅致、極具江南意境的蓮塘小景。繡品中間以白色絲線繡有一雙大雁相戲圖，一只大雁佇立于水中，正昂首引頸，展翅欲飛，另一只大雁則貼水低頭展翼，可能是剛飛臨水面，將駐蓮塘。
雙雁相戲畫面的背景為一池蓮塘，以兩枝蓮葉和一朵碩大蓮花為主角，其中一枝淺藍(lán)色蓮葉因結(jié)有蓮蓬，支撐不了自身重量而掩仰往下，而另一片小荷新葉則出水很高，垂直向上伸展，下方的一張白色大蓮葉平展于水波上，像似亭亭的舞女羅裙，邊上結(jié)有蓮蓬的荷花因不勝重負(fù)而低頭下垂，雙雁左、右側(cè)以白、淺藍(lán)和褐色絲線分別以平針彩繡出因花落僅剩碩果累累的蓮蓬和一株盛開有九片花瓣的荷花，右側(cè)上方還有一只蜻蜓飛舞于花葉中，此外，更有不少水草野花分布于蓮塘周圍。
“刺繡蓮塘雙雁”線描圖
這幅別有風(fēng)味的蓮塘小景可能是元代曾風(fēng)靡一時(shí)的“滿池嬌”的前身。元代朝鮮漢語(yǔ)教科書《樸通事諺解》中提到護(hù)膝上面的刺繡花樣，而名之為“滿池嬌”，其下注曰：“《質(zhì)問(wèn)》云：以蓮花、荷葉、耦、鴛鴦、蜂蝶之形，或用五色絨繡，或用彩色畫于段帛上，謂之滿剌（刺）嬌”，此文獻(xiàn)描述的“滿池嬌”紋樣與這件遼代蓮塘小景裙片刺繡相當(dāng)吻合。
滿池嬌是元代中期以后常見圖案題材，國(guó)內(nèi)研究者對(duì)此已有詳盡的學(xué)術(shù)探討。其來(lái)源可追溯到遼代四時(shí)捺缽制度中的“春水”、“秋山”。契丹民族喜獵，受長(zhǎng)期逐水草而居的游牧生活影響，為避暑消寒，遼代皇帝每年春秋兩季在外地落帳、圍獵，稱為“捺缽”，此乃契丹民族生活之本色。根據(jù)內(nèi)蒙古巴林右旗遼圣宗耶律隆緒（982年—1031年）永慶陵中室壁畫繪有一組四季山水圖之一的“春水”景象推斷，遼代“春水”基本圖式由三個(gè)要素構(gòu)成：水、水生植物（蓮荷、水草等）和水禽（鴛鴦和契丹人春水時(shí)狩獵的天鵝、大雁）。而以遼代“春水”圖式為源，元代滿池嬌的圖案要素為荷花與鴛鴦，遼代春水圖中最具代表的雁鵝則由鴛鴦、水鴨和生長(zhǎng)在長(zhǎng)江流域以南的鷺鷥等替代，但其中最穩(wěn)定要素仍然是池塘，即便水可以不出現(xiàn)，而僅用蓮荷和水禽作為象征。
內(nèi)蒙古巴林右旗永慶陵壁畫四季山水圖之春
值得一提的是，據(jù)宋代文獻(xiàn)史料記載，“滿池嬌”名詞的初見不晚于南宋。南宋吳自牧《夢(mèng)梁錄》卷十三“夜市”條中記載當(dāng)時(shí)杭城夜市夏秋售賣的各式物品，就有“挑紗荷花滿池嬌背心”。同為宋末人的舒岳祥在詩(shī)注里也有提及：“舊時(shí)都下花工……作小荷葉，名滿池嬌，則綴以蜻蜓茄葉之類，浮動(dòng)其上” 。
元代兩位宮詞作者都吟詠過(guò)名為這種取自宋代名稱“滿池嬌”的宮廷刺繡圖案，元代張昱《可閑老人集》（卷2）《宮中詞》載：“鴛鴦鸂滿池嬌，彩繡金茸日幾條。早晚君王天壽節(jié)，要將著御大明朝（即元代大明宮）”。稍早的柯九思（1290－1343年）在《宮詞十五首》中云：“觀蓮太液泛蘭橈，翡翠鴛鴦戲碧苕。說(shuō)與小娃牢記取，御衫繡作滿池嬌?！笨率献宰⒃疲骸?天歷間，御衣多為池塘小景，名曰‘滿池嬌’”，天歷（1328－1330年）是元文宗曾用過(guò)的年號(hào)，清新柔秀的滿池嬌具有漢族傳統(tǒng)文化風(fēng)范，深得喜好漢文化的文宗皇帝的青睞，并在元文宗的推崇下，令滿池嬌裝飾風(fēng)靡一時(shí)，成為元代貴族階層紋飾，不僅御衣上有“滿池嬌”圖案，也被廣泛地裝飾運(yùn)用在刺繡、青花瓷器和玉器上。
緙絲蔓荼羅唐卡中的文宗形象，美國(guó)大都會(huì)博物館收藏
元青花滿池嬌紋碗
內(nèi)蒙古元代集寧路故城遺址出土當(dāng)?shù)刈罡唛L(zhǎng)官達(dá)魯花赤窖藏的一件棕色羅花鳥繡夾衫，是目前所知元代“滿池嬌”最為精彩的刺繡實(shí)物。分布在這件夾衫上的大小刺繡圖案共計(jì)有99組，雙肩上刺繡的“滿池嬌”圖案，是羅衫最大的兩組繡面，只見雙鷺一立一翔，碧水生波，祥云飄動(dòng)，花草繁茂，蓮荷盛開，一派悠閑靜謐的景象，此元代繡面構(gòu)圖內(nèi)容與這件蓮塘雙雁裙片頗為相似，只是春獵的鴻雁已演變?yōu)榫哂薪享嵨兜陌槪B貫的靈芝如意云紋，則體現(xiàn)了元代裝飾藝術(shù)的時(shí)代特征。
內(nèi)蒙古元代集寧路故城遺址出土棕色羅花鳥繡夾衫雙肩處的“滿池嬌”圖案
此外，元末張翥《江神子·枕頂》一闋，對(duì)刺繡滿池嬌枕頂有一番細(xì)致的描繪：“合歡花樣滿池嬌，用心描。數(shù)鍼挑。面面芙蕖，閑葉映蘭苕。刺到鴛鴦雙比翼，應(yīng)想像，為魂銷?！眱?nèi)蒙古額濟(jì)納旗黑城遺址出土的元代暗花綾刺繡蓮花雙鴨和河北隆化鴿子洞元代窖藏的滿池嬌枕頂，則可以視為此類樣式的實(shí)例。
內(nèi)蒙古額濟(jì)納旗黑城遺址出土的元代暗花綾刺繡蓮花雙鴨
鴿子洞元代窖藏的滿池嬌枕頂
參考文獻(xiàn)
1．蘇芳淑編輯：松漠風(fēng)華－契丹藝術(shù)與文化，香港中文大學(xué)文物館，2004年
2．揚(yáng)之水：“滿池嬌”源流—從鴿子洞元代窖藏的兩件刺繡說(shuō)起，絲綢之路與元代藝術(shù)國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)論文集，藝紗堂/服飾出版（香港），2005年
3．尚剛：故事－滿池嬌，《書城》2013年，第11期
4．徐錚、金琳主編：錦程－中國(guó)絲綢與絲綢之路，浙江大學(xué)出版社，2017年
圖片來(lái)源：本文圖片來(lái)自上述參考文獻(xiàn)和網(wǎng)絡(luò)
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