8月15日至8月24日，中國絲綢博物館組織開展了“絲路之旅——河西四郡研學行”活動，行經(jīng)甘肅省的蘭州、武威、張掖、高臺、酒泉、嘉峪關(guān)、敦煌等城市。
第一天：參觀甘肅省博物館，鑒賞甘博絲綢文物，漫步黃河母親河岸
第二天：遠赴甘南，游覽拉卜楞寺
第三天：一路向西，訪天梯山石窟，觀武威的文廟、西夏博物館和雷臺漢墓
第四天：尋訪張掖大佛寺，參觀張掖市博物館，探訪張掖丹霞地質(zhì)公園
第五天：流連高臺縣博物館，再次鑒賞絲綢文物，探尋駱駝城遺址，游走漢代酒泉勝跡
第六天：下探嘉峪關(guān)新城磚壁畫墓，上行懸臂長城、嘉峪關(guān)城樓和天下第一墩
第七天：半天驅(qū)車奔向敦煌，在敦煌市博物館做功課，觀情景劇《又見敦煌》
第八天：八小時的莫高窟依依不舍，除去參觀還有鑒賞絲綢文物，最后身臨鳴沙山、月牙泉
第九天：西北烈日下奔向敦煌雅丹魔鬼城，以及烽煙消散的玉門關(guān)和陽關(guān)
第十天：有的人早起返程，有的人晨采瓜果……分別時刻已來到
前后整十天的旅程，近20人的團隊在河西走廊上走進歷史，感受千年中西交流要道上積淀的文化記憶，從而對河西走廊的印象在時間和空間上因為豐富的歷史面孔、河西故事、民族宗教、敦煌文化、石窟藝術(shù)、絲綢之路、考古發(fā)現(xiàn)、河隴人物、隴右風情、自然物語等內(nèi)容得到串聯(lián)，進而發(fā)現(xiàn)河西走廊文化具有的混融性、多元性、包容性、滲透性，承載著華夏文明的博大精髓，融匯著古今中外多種文化元素的豐富內(nèi)涵，是中華民族寶貴的文化和精神財富。
01
以博物館為例
眾多的博物館各有各美。
甘肅省博物館的展覽依托全省精選的文物，重點觀看的彩陶、絲路、佛教藝術(shù)三大主題，令人視野寬廣；去年新開放的張掖市博物館則以小視角用新穎、科學的展陳方式展示一地的歷史過往；高臺縣博物館依托精品之精品的魏晉磚壁畫等文物吸引眼球；新城磚壁畫墓博物館陳列簡單但具體實物自有特色，并且可跟墓葬遺址一起參觀；武威西夏博物館展陳雖同樣簡單，但關(guān)于消逝的西夏歷史是相對完整介紹；在嘉峪關(guān)長城博物館中了解長城的歷史；敦煌市博物館是在去擁擠的莫高窟之前的學習必到處；在莫高窟看完實體洞窟后，在敦煌石窟文物保護研究陳列中心繼續(xù)參觀幾個原大復制窟和難得的臨展；陽關(guān)博物館作為民營博物館在低成本展陳道具運作情況下展示的信息內(nèi)容足顯用心。
02
以佛教、石窟、敦煌藝術(shù)為例
河西走廊屬于絲綢之路佛教文化傳播的重要通道。
原定的炳靈寺石窟因今年暴雨臨時關(guān)閉，臨時改為拉卜楞寺這個藏傳佛教格魯派六大宗主寺之一的寺廟，也算是彌補最早行程設計中想包含一處有藏傳佛教寺院的遺憾。天梯山石窟作為“石窟鼻祖”雖然現(xiàn)在只能看到一個實體窟，但身臨其境面對青山綠水，方知建窟選址的原因。莫高窟擁有綿延1600多米的石窟群，想必也是離不開獨特的地理和環(huán)境因素，從而讓其成為一個佛教藝術(shù)畫廊。另外，張掖大佛寺作為現(xiàn)存國內(nèi)最大室內(nèi)臥佛的寺廟，在多個殿堂里可看到珍貴造像、壁畫、經(jīng)卷、石碑等佛教文物。
03
以歷史遺跡、自然地貌為例
歷史烽煙消散后，黃沙萬里，一片孤城。
雷臺漢墓即“守張掖長張君”之墓出土中國旅游標志的銅奔馬，好似能聽到時空傳來張君策馬征戰(zhàn)時的馬蹄聲聲；敦煌以西的漢代玉門關(guān)和陽關(guān)作為通往西域的必經(jīng)關(guān)隘，刀光劍影后空留被冷風吹拂千年夯土；明代嘉峪關(guān)關(guān)城兩側(cè)的懸臂長城和天下第一墩的戍邊將士已不在，而遺址所占據(jù)的天險表明曾阻擋著戎狄入侵；駱駝城遺址的荒涼城郭內(nèi)曾是牧民放牧的地方，他們并不知它當初的名字，也不知地下埋藏了眾多的魏晉壁畫墓；張掖丹霞和敦煌雅丹兩處自然景觀，一處多彩，一處黑黃兩色，都是會讓人在驕陽下迷失方向的秘境；所以還不如在鳴沙山下月牙泉畔仰望西北遼闊天空。
04
以人文遺跡為例
河西走廊是一片擁有諸多動人故事的土地。
在武威文廟里胸懷家國天下的人兒留下墨寶走出去了，在漢代酒泉勝跡里收復河西的漢將霍去病倒酒入泉犒賞眾官兵，亦有晚清收復新疆的左宗棠開發(fā)河西栽下左公柳；蘭州母親河黃河上的第一座鐵橋代替了原來的浮橋，后有改名中山橋，讓黃河上游擁有可永久性通行的橋梁；現(xiàn)在敦煌的數(shù)字中心邊上有一處劇場每天會有情境融入式演出《又見敦煌》，是今人用歌舞詮釋敦煌的文化和歷史。
05
以絲路之綢為例
絲綢和其他紡織品是此次研學行的重點關(guān)注對象。
國絲館在活動前中后準備了三場絲綢文物鑒賞活動。在甘博紡織品文物修復室，國絲館趙豐館長帶領(lǐng)大家近距離鑒賞絲路出土的絲綢珍品，從技術(shù)和藝術(shù)兩個維度出發(fā)，深入淺出的剖析了絲綢之路對中西方絲綢文化的影響。
在高臺縣博物館由于該館的一些絲綢文物剛好在前段時間運到國絲館進行修復，因此可看的絲綢文物并不多。在高臺縣博物館李成康老師的帶領(lǐng)下，大家仔細觀察辨識絲綢文物的組織結(jié)構(gòu)和工藝，還發(fā)現(xiàn)一塊碎片中的一處針線，探討著不知是縫還是繡，其樂無窮。
在敦煌研究院的庫房緩沖區(qū)，中國絲綢博物館紡織品保護修復專家、紡織品文物保護國家文物局重點科研基地甘肅站站長王淑娟老師向大家講述敦煌絲綢的修復過程，從使用的技術(shù)分析、保護方法、選用材料等方面闡述如何進行合理的復原、良好的保護，從而讓絲綢文化得到更好的保護和展示。
當然，大家在其他博物館也不同程度的看到更多的紡織品身影，以及發(fā)現(xiàn)在一些文獻中描述到紡織品的使用。
十天的河西四郡不只是團隊的行走、參觀、拍照、筆記，國絲館隨行帶隊老師還為大家精挑細選準備了本次研學有關(guān)的學習書刊，并且在旅途空余時間和大家一起回顧之前的旅程，從而希望每一位團員都能夠架構(gòu)起對那1000多公里的絲路上時間和空間、人和物等方面的知識網(wǎng)絡，加深記憶。
十天旅程短暫？千年記憶漫長？
也許不過是《又見敦煌》主題曲里反復吟唱的“一瞬間、一千年、一轉(zhuǎn)眼”。
以上是對本次研學行的簡要總結(jié)回顧，關(guān)于每天行程的更多內(nèi)容，請關(guān)注之后推出的旅行見聞，會有更多精彩。
本次活動得以順利開展，離不開甘肅省文物局、甘肅省博物館、高臺縣博物館、敦煌研究院以及行程所到的各大博物館、文保單位和相關(guān)人士的支持和幫助，在此致以誠摯的謝意！
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