【小絲按】2020年6月19日起，2020絲綢之路周的配套特展之一的“眾望同歸：絲綢之路的前世今生”在中國絲綢博物館開幕。為此，我們特別邀請了一批絲綢之路相關(guān)的著名學者為“眾望同歸”特展提供咨詢并寫作了相關(guān)文章。我們會在中國絲綢博物館微信公眾號及相關(guān)平臺陸續(xù)刊登，第六篇由北京大學歷史學系暨中國古代史研究中心朱玉麒提供。
一
黃文弼（1893-1966）字仲良，是20世紀著名的考古學家、西北歷史地理學家。
他于1893年出生在湖北漢川一個世代務農(nóng)的貧苦家庭。其父由木匠轉(zhuǎn)而經(jīng)商，家境稍裕，黃文弼在1911年開始就讀于漢陽府中學堂。辛亥革命的浪潮激發(fā)了他尋求新思想、新知識的渴望，于1915年負笈北上，在北京大學哲學門就讀。
1918年，黃文弼畢業(yè)留校，擔任國學研究所助教，歷任講師、副教授。在蔡元培、胡適、李大釗、沈兼士等師長的影響下，黃文弼致力于傳統(tǒng)典籍的研究和學術(shù)新知的追求，其學術(shù)志向經(jīng)過多次轉(zhuǎn)型，由傳統(tǒng)哲學，而目錄學，而古物學，形成了多元的知識結(jié)構(gòu)。在留校以來的10年間，他先后出版了《二程子哲學方法論》《北京大學圖書館貴重書目》《山西興化寺壁畫名相考》等代表性論著，培養(yǎng)了他日后從事考古學與歷史地理學的豐厚基礎(chǔ)。
1927年中瑞西北科學考察團的成立，改變了黃文弼的學術(shù)命運。他以唯一的中國考古學者身份加入其中，于1927年5月9日首途，從此開始了長達三年多的蒙古和新疆考察之旅，也開始了他終生從事的西北研究征程。
圖1.1927年5月9日，中國西北科學考查團中方團員在北大三院出發(fā)前合影
（左2黃文弼）
圖2.西北考察途中的駝隊
黃文弼一生四次到達新疆。第一次征程，先在蒙古地區(qū)獲得了豐富的田野考察經(jīng)驗，并從姥弄蘇木（鄂倫蘇木）發(fā)現(xiàn)的一處廢墟和數(shù)段殘碑中，找到了汪古特部的根據(jù)地，成為此次考察的告捷首戰(zhàn)。其后考察的秦長城、黑柳圖、居延堡等遺址，都為日后北方史地的研究提供了重要的考古材料。進入新疆之后，黃文弼獨立作業(yè)，在吐魯番盆地、塔克拉瑪干沙漠和羅布泊地區(qū)進行了中國學者第一次新疆考古的科學調(diào)查和發(fā)掘。后來高昌陶罐、吐魯番墓志的成書，土垠遺址、南北兩河的發(fā)現(xiàn)，都始于這一次的艱苦工作。
圖3.百靈廟舊照，黃文弼發(fā)現(xiàn)的勞倫蘇木古城即在其東北（1927）
圖4.黃文弼在勞倫蘇木古城發(fā)現(xiàn)的蒙古文《阿勒坦汗碑》
圖5.黃文弼在內(nèi)蒙古考察途中（1928）
圖6.《黃文弼蒙新考察日記》封面
1933-1934年間，黃文弼以教育部考察新疆教育文化專員的身份進行第二次蒙新考察。對于蒙古地區(qū)的長城、居延塞，新疆的羅布淖爾，又進行了新的考察，著名的“居盧訾倉”漢簡也正是此次在土垠考古所得。
圖7. 黃文弼手繪羅布泊所見女尸
圖8. 黃文弼所繪制的克孜爾石窟佛洞分布圖
1943年，黃文弼受西北大學委托，隨國父實業(yè)計劃考察團第三次赴新疆考察。這次從河西走廊西行，他主要考察了敦煌和新疆北疆地區(qū)，足跡遍及巴里坤、木壘、奇臺、吉木薩爾、阜康、昌吉、呼圖壁、瑪納斯、烏蘇、精河、伊寧、博樂、額敏、塔城、布爾津、阿勒泰等地。他還再次到南疆，考察了塔里木盆地北緣從焉耆、庫車直到阿瓦提、烏什的一線，回程又在庫爾勒、吐魯番、哈密等地進行了訪問，并充分關(guān)注當?shù)氐慕逃?、民族狀況。第三次考察填補前兩次考察所留下的大片空白，并為第四次考察作了準備。
新中國成立之后的1957年，黃文弼以64歲的高齡，率領(lǐng)中國科學院的考古隊前往新疆，成為他人生第四次也是最后一次西域考古。在一年多的時間里，除了對以往調(diào)查地區(qū)如庫車的龜茲國古城遺址做了重點挖掘外，還探查了過去未曾進行過考古工作的區(qū)域，如塔里木盆地東南隅的婼羌古城遺址和米蘭古城遺址。在巴里坤和伊犁草原游牧地區(qū)，還對土冢、石雕人像、巖畫等過去被忽視的民族文化遺存進行了詳細的調(diào)查工作。
新疆文物考古事業(yè)是其終身的追求，除了以上四次新疆考古之外，黃文弼的一生還在文博、科研和教學等方面取得成就。他曾在1935年以中央古物保管委員會委員的名義，在西安主持碑林的整理工作，以3年時間完成了新的西安碑林的開館?？箲?zhàn)爆發(fā)，他輾轉(zhuǎn)內(nèi)地，先后擔任西北聯(lián)大、四川大學教授，1942年起，專任西北大學歷史、邊政兩系主任?？箲?zhàn)勝利，他擔任北平研究院史學研究所專職研究員，在1948年完成了《羅布淖爾考古記》的寫作，并于當年出版。解放以來，他擔任中國科學院考古所研究員，始終從事在過去動蕩的年代里未能完成的新疆考古資料研究工作，先后出版了《高昌專集》（增訂本）《吐魯番考古記》《塔里木盆地考古記》等專著。1965年，黃文弼先生還擔任了第四屆全國政協(xié)委員。但是，文化大革命爆發(fā)，黃文弼先生受到批判、抄家等巨大的沖擊，不堪屈辱，不幸于1966年12月18日辭世，終年73歲。
黃文弼的一生與中國近現(xiàn)代動蕩、劇變的時期相始終。從漢陽府中學堂到北京大學，他在中國遭受西方列強侵略、帝制覆滅、五四運動等等一系列劇變中成長起來，培養(yǎng)出奮發(fā)圖強的愛國主義精神，其所從事的西北考古工作本身，也帶有明顯的道義擔當；抗戰(zhàn)八年的烽火中，他與同胞輾轉(zhuǎn)流離，卻始終緊抱著西北考察的資料不斷撰述；新中國成立后，他仍舊堅持工作，直到遭受文革的沖擊而赍志以沒，他是近百年中國苦難時代的見證人。關(guān)于黃文弼及其學術(shù)成果的研究，不是簡單關(guān)于一個個體人生的歷程回顧，而是有關(guān)近現(xiàn)代中國知識分子乃至中國國家命運的探討，也是有關(guān)中國當代考古學發(fā)展、西北歷史地理學研究的學科探討。
二
黃文弼先生是絲綢之路考古尤其是新疆考古學的奠基人，是中國考古學的先驅(qū)者。他的四次新疆考察，行程在38000公里以上，探查過的遺址有數(shù)百，重點發(fā)掘的也有數(shù)十，對所有的遺址都有詳略不同的記錄。因此，無論就其從事西北史地和新疆考古的時間之早、之長，還是就其考察領(lǐng)域之廣、之深，以及取得成果的豐碩程度而言，黃文弼先生都是當之無愧的中國從事新疆考古第一人。
圖9.黃文弼日記手稿
黃文弼先生于1928年踏上新疆的土地開始從事考古調(diào)查，是中國在這一區(qū)域從事科學考古工作的開創(chuàng)者。之前從19世紀后期開始的中亞探險與考察，一直是歐美和日本等東西洋各國的專利。黃文弼的西北考察，擔負著重大的使命，代表著中國學術(shù)界對新疆地區(qū)從事學術(shù)研究主權(quán)意識的覺醒。他克服重重困難，在第一次長達三年多的艱苦考察中，就獲得了80多箱采集品，并在來年的1931年之后，開始陸續(xù)公布相關(guān)的報告和研究成果。
黃文弼最早發(fā)表和出版的成果，主要是吐魯番盆地的考古收獲。他相繼出版了《高昌專（磚）集》（1931年）和《高昌陶集》（1933年）。這些著作在出版不到一年的時間里，就得到向達、鄭師許等中國第一流學者的學術(shù)評價，表彰“西北科學考查團之成績在中文著述方面，目前不能不以黃君之收獲為最大焉”（向達語），稱道作者的科學研究“既不盲從漢人種西來陋說，又不誤信中國文化高于一切的怪論”（鄭師許語）。
黃文弼的吐魯番研究成果，后續(xù)還有《高昌專集》增訂本（1951年）《吐魯番考古記》（1954年）的出版。對于吐魯番盆地的陶制品、磚志、文書，黃文弼的采集品自成系列，并都進行了出色的研究。他的《獸形足盆形象考釋》《高昌疆域郡城考》《高昌國官制表》《高昌國麹氏紀年》《寧朔將軍麹斌造寺碑校記》《張懷寂墓志銘校記》和《亦都護高昌王世勛碑復原并校記》等論文，奠定了后來高昌史研究的基礎(chǔ)。從1930年代到1950年代，日本學術(shù)界一些著名的西域史專家如水野清一、藤枝晃、石田幹之助等，都跟蹤黃文弼西域考古著作的出版，將出色的書評在日本發(fā)布。如對于黃文弼高昌陶集的考古報告脫離中國古器物學的僵局而具有了科學考古學的面貌，水野清一由衷地歡呼說：“考古學漸漸被采用了其本來應有的面目形式，這是應該為中國考古學慶賀的吧?！?/p>
黃文弼以《羅布淖爾考古記》為代表的著作，體現(xiàn)了中國學者在羅布泊地區(qū)研究的最早成果。他在這一領(lǐng)域的突出貢獻，一是土垠遺址及其漢簡的發(fā)現(xiàn)和研究，二是孔雀河北岸古道和各類遺址的發(fā)現(xiàn)與研究。土垠漢簡是新疆地區(qū)發(fā)現(xiàn)時間最早、數(shù)量最多的一批西漢簡牘，結(jié)合這批漢簡和考古遺址的判斷，黃文弼對西漢經(jīng)營西域的職官、交通、倉儲等方面，做出了新論。土垠遺址因此被認為是繼樓蘭古城之后在羅布泊地區(qū)第二個最重要的重大發(fā)現(xiàn)。而孔雀河南北兩岸文化的差異揭示，對研究這一地區(qū)的孔雀河道、樓蘭城址變遷，都具有十分重要的意義。
圖10.《羅布淖爾考古記》封面
《塔里木盆地考古記》更體現(xiàn)了黃文弼在更大的區(qū)域內(nèi)對新疆環(huán)塔里木盆地周邊綠洲古國遺址的深入調(diào)查和研究成果。他對塔里木盆地的焉耆、庫爾勒、輪臺、庫車、沙雅、拜城、和田、于田、皮山、葉城、巴楚、喀什、阿克蘇等地區(qū)的各類遺跡都做過豐富的考察，并且從沙雅出發(fā)，穿越塔克拉瑪干沙漠抵達于田，對沙漠腹地的河流和遺址做了細致的調(diào)查。他在焉耆、龜茲、于闐（今于田）等古國都城及重要遺址的研究中，發(fā)揮了熟悉傳世文獻的優(yōu)長，從而與實地考察結(jié)合，做出了二重證據(jù)法的切實考證。
圖11.《塔里木盆地考古記》封面
黃文弼的最后一份新疆考古報告是《新疆考古發(fā)掘報告（1957-1958）》，生前已經(jīng)完成初稿，在其身后由孟凡人先生根據(jù)遺稿整理出版。其中在哈密、伊犁等地的考古工作，填補了黃文弼在北疆草原遺址考古方面的空白?！对⒘β槔锕懦强肌芬彩菍τ诓菰z路遺址的重要成果。
圖12.《新疆考古發(fā)掘報告（1957-1958）》封面
黃文弼西北學術(shù)考察和研究方法論上的特色，一是他對考古學、歷史學和地理學等多種學科的并重，二是對西北地區(qū)的遺址點考察與絲綢之路廣闊區(qū)域面的有機結(jié)合。因此其在西北歷史地理學方面的研究成果，突破了清代西北史地學片面注重文獻的局限，而獲得了考古學實物的印證；而其考古遺址的個案調(diào)查，又得以在傳世典籍中獲得文獻依據(jù)，取得了二重證據(jù)的相互啟迪。他的一系列考證絲綢之路交通和民族遷徙的論文，如《漢西域諸國之分布及種族問題》《張騫使西域路線考》《談古代塔里木河及其變遷》《大月氏故地及西徙》《樓蘭土著民族之推測及其文化》等，都體現(xiàn)了黃文弼在一個學術(shù)新時代里守正出新、開創(chuàng)西域研究局面的追求。黃文弼先生晚年，擬編《西北史地論叢》而未果，在其身后，由其哲嗣黃烈先生完成了這一遺愿，《西北史地論叢》于1981年由上海人民出版社出版。其后的1989年，黃烈先生又從其考古報告中選粹其重要的論述部分，分別給以恰切的論文題目，與《西北史地論叢》中大部分的史地論文合刊，以《黃文弼歷史考古論集》的書名在文物出版社出版。黃烈先生的選集，非常準確地傳達了黃文弼西北考古與史地研究的重要成果，以致于它們在近30年來的絲綢之路和西域研究熱潮中，與黃烈先生在1990年整理出版的《黃文弼蒙新考察日記（1927-1930）》一起，成為研究者的案頭必備。
以 “三記”（《羅布淖爾考古記》《吐魯番考古記》《塔里木盆地考古記》）“兩集”（《高昌專集》《高昌陶集》）為代表的黃文弼先生的西北科考成果，鑄就了中國學者絲綢之路考古的里程碑，黃文弼先生是當之無愧的絲綢之路考古的奠基者、新疆考古的第一人！
（黃 烈 原編，朱玉麒 增補）
關(guān)注我們
×
