【小絲按】2020年6月19日起，2020絲綢之路周的配套特展之一的“眾望同歸：絲綢之路的前世今生”在中國絲綢博物館開幕。為此，我們特別邀請了一批絲綢之路相關(guān)的著名學(xué)者為“眾望同歸”特展提供咨詢并寫作了相關(guān)文章。我們會(huì)在中國絲綢博物館微信公眾號(hào)及相關(guān)平臺(tái)陸續(xù)刊登，第十篇由南京大學(xué)歷史系教授劉迎勝提供。原文《“草原絲綢之路”考察簡記》刊于《中國邊疆史地研究》1992年第3期，P122-143。為避免出錯(cuò)，文中地名均采用考察時(shí)名稱，文中配圖來自網(wǎng)絡(luò)。
受中國聯(lián)合國教科文全國委員會(huì)的委派，我于1991年春夏之際參加了舉世矚目的草原絲綢之路考察。歷時(shí)兩個(gè)月，行程1萬3千公里。乘汽車穿越土庫曼、烏茲別克、塔吉克、吉爾吉斯和哈薩克五個(gè)中亞共和國的古代文明中心，涉及呼羅瑚、花剌子模、粟特、巴克特里亞、骨咄、蘇對沙那、拔汗那（大宛）、察赤、訛打剌、塔剌思、碎葉、裴羅將軍城、熱海等地。現(xiàn)將此次考察的主要情況作簡要介紹。
“草原之路”考察分二次進(jìn)行．先考察東段（阿什哈巴德―阿拉木圖），待條件成熟后再考察西段。這次進(jìn)行的是“草原之路”東段考察．東段考察本身亦分為二個(gè)階段，第一階段從阿什哈巴德至塔什干，第二階段從塔什干至阿拉木圖。
一、考察路線
蘇聯(lián)（為避免出錯(cuò)，文中地名均用考察時(shí)的名稱）為組織這次活動(dòng)，曾于1989年事先單獨(dú)搞過一次考察，其走向與這次考察大體一致，但路線不完全一樣。他們從敖德薩出發(fā)，向東行，穿越中蘇邊界，到達(dá)烏魯木齊、西安、北京及日本。考察的經(jīng)過由蘇方拍成了電影，他們在這次考察途中向考察隊(duì)員放過。
按聯(lián)合國教科文組織計(jì)劃，“草原絲路”考察西起黑海之濱的敖德薩，東至中國邊境附近的哈薩克共和國首府阿拉木圖，先考察東段（阿什哈巴德―阿拉木圖）、后視條件成熟后考察西段（敖德薩—阿什哈巴德）。
此次進(jìn)行的是“草原絲路”的東段考察，西起土庫曼共和國首都阿什哈巴德，東至哈薩克共和國首都阿拉木圖。東段考察本身亦分為兩個(gè)階段，第一階段，自阿什哈德至烏茲別克共和國首府塔什干；第二階段，自塔什干至阿拉木圖。
在我國進(jìn)行“沙漠之路”考察時(shí)，所循路線基本上沿古代內(nèi)地通西域的南道。而“草原絲路考察”則不然。如果望文生義地認(rèn)為，這次考察既被稱為“草原絲路”，其所經(jīng)路線就必然是歷史是上曾經(jīng)使用過的經(jīng)過歐亞草原的東西交通線，那就錯(cuò)了。古代穿越歐亞草原的交通線，在唐代賈耽的《皇華四達(dá)記》和蒙元時(shí)代的東西史料中有明確記載。而此次考察的走線卻不能從這一層意義上來理解。
首先，這次考察的第一階段，也即從阿什哈巴德到塔什干，主要是在沙漠和綠洲之間穿行，其自然景觀近似于在我國進(jìn)行的“沙漠之路”考察所見者。所不同的是，這次考察路線不是嚴(yán)格按照古代傳統(tǒng)的東西交通線，而是事先確定好要考察哪些古城和遺址，然后擬出路線。
其次，考察的第二階段，也就是過了塔什干以后，才真正進(jìn)入草原地區(qū)。總之，這次考察不是一次對古代穿越歐亞草原的旅行的模仿。我認(rèn)為這次路線擬定得非常好，經(jīng)過許多從來不對外國人開放的地區(qū)。循傳統(tǒng)交通線只能看到有限的古跡，而這次規(guī)劃的路線卻使我們在最短時(shí)間里看到了最多的東西。
這次“草原之路”東段考察具體路線如下：
第一階段，起點(diǎn)：土庫曼共和國首都阿什哈巴德→謀夫（謀夫州首府）→查爾周（查爾州首府）→克爾基（查爾周州）→查爾周→塔沙烏茲（塔沙烏茲州首府）→進(jìn)入烏茲別克共和國→努庫斯（卡拉卡爾巴克自治共和國首府）→烏爾根奇（花剌子模州首府）→希瓦（花剌子模州）→布哈拉（布哈拉首府）→沙赫里·沙勃茲（卡什卡達(dá)里亞州）→捷爾梅茲（蘇爾漢州首府）→進(jìn)入塔吉克共和國→庫爾干秋別（庫爾干秋別州首府）→庫里亞布（庫里亞布州首府）→杜尚別（塔吉克共和國首都）→進(jìn)入烏茲別克共和國→經(jīng)捷腦（蘇爾漢州）、捷爾梅茲、沙赫里·沙勃茲→撒馬爾罕（撒馬爾罕州首府）→進(jìn)入塔吉克共和國→半制肯特（忽氈州，舊稱列寧納巴德）→回烏茲別克共和國→撒馬爾罕→進(jìn)入塔吉克共和國→烏拉秋別（忽氈州）→忽氈（忽氈州首府）→通過烏茲別克共和國費(fèi)爾干那州→進(jìn)入吉爾吉斯共和國→奧什（奧什州首府）→烏茲根（奧什州）→奧什→進(jìn)入烏茲別克共和國→安集延（安集延州首府）→納馬干（納馬干州首府）→進(jìn)入塔吉克共和國→經(jīng)忽氈州→進(jìn)入烏茲別克共和國→經(jīng)撒爾達(dá)里爾州→塔什干（烏茲別克共和國首都）。
第二階段，起點(diǎn)：塔什干→進(jìn)入哈薩克共和國→奇姆肯特（奇姆肯特州首府）→坎陶（奇姆肯特州）→土爾其斯坦（奇姆肯特州）→訛提剌兒（奇姆肯特州）→奇姆肯特→江布爾（江布爾州首府）→麥爾基（江布爾州）→進(jìn)入吉爾吉斯共和國→別什開克（吉爾吉斯共和國首都，舊名伏龍芝）→布拉納（裴羅將軍城．別什開克地區(qū)）→阿克貝希姆（碎葉，別什開克地區(qū)）→克拉斯那亞·列契卡（新城，別什開克地區(qū)）→米糧川（別什開克地區(qū)）→別什開克→喬爾潘阿塔（伊塞克湖州）→進(jìn)入哈薩克共和國→克根（阿拉木圖地區(qū)）→潘菲洛夫（塔勒達(dá)庫爾干?。魻柟梗ㄋ栠_(dá)庫干?。⒗緢D（哈薩克共和國首都）→伊賽克·庫爾干阿拉木圖地區(qū)）→阿拉木圖→“圣山”（江布爾州）→阿拉木圖。
二、考察隊(duì)的組成
4月19日晚，在阿什哈巴德的全體考察隊(duì)員大會(huì)上，各國學(xué)者選舉巴基斯坦考古學(xué)家達(dá)尼教授為考察隊(duì)科學(xué)領(lǐng)隊(duì)，五個(gè)中亞共和國各有一名代表性學(xué)者為副領(lǐng)隊(duì)。副領(lǐng)隊(duì)中主要負(fù)責(zé)的是烏茲別克共和國科學(xué)院院土考古學(xué)家阿斯卡洛夫，他參加了在我國舉行的沙漠之路考察，其他副領(lǐng)隊(duì)在考察隊(duì)進(jìn)入有關(guān)共和國時(shí)，負(fù)責(zé)安排活動(dòng)。阿富汗、中國、埃及、法國、德國、印度、伊朗、以色列、意大利、日本、韓國、蒙古、巴基斯坦、菲律賓、波蘭、瑞士、土耳其、泰國、荷蘭、英國、美國、加拿大、蘇聯(lián)等20余國的學(xué)者和新聞媒介人員參加了這次考察。學(xué)者中以考古學(xué)家為主，還有歷史學(xué)家、藝術(shù)史專家、佛學(xué)家、祆學(xué)家、農(nóng)業(yè)史專家、地理學(xué)家、制圖專家、突厥學(xué)家、蒙古學(xué)家、阿拉伯學(xué)家、伊朗學(xué)家、人類學(xué)家等。多數(shù)學(xué)者參加全程考察，但途中更換的也不少。
中國學(xué)者參加全程考察的除我以外，還有中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所副研究員孟凡人、北京大學(xué)考古系青年學(xué)者齊東方。中國社會(huì)科學(xué)院歷史研究所青年學(xué)者吳玉貴參加了第二階段考察。
蘇方參加考察的學(xué)者陣容很強(qiáng)，包括了全蘇各地研究中亞的學(xué)者，以考古學(xué)家為主。先后參加考察和學(xué)術(shù)會(huì)議的蘇聯(lián)學(xué)者達(dá)100余人。除了巴基斯坦的達(dá)尼教授以外，考察隊(duì)中還包括了一些世界著名的中亞學(xué)家，如蘇聯(lián)科學(xué)院的考古學(xué)家馬松、美國哈佛大學(xué)的中亞學(xué)家弗賴、土耳其的托干夫人等?？疾礻?duì)中還包括蘇聯(lián)教科文全委會(huì)官員、聯(lián)合國教科文組織官員和蘇方的安全人員。全隊(duì)始終保持在100人以上。
三、考察日程
我于1991年4月15日自北京起程，乘飛機(jī)當(dāng)日抵莫斯科。4月19日，全體考察隊(duì)員乘蘇方教科文全委會(huì)包租的圖154型飛機(jī)自莫斯科啟程，向西南飛行近2500公里，到達(dá)這次考察的起點(diǎn)，土庫曼共和國首府阿什哈巴德。
第一階段：
4月19-24日，在阿什哈巴德和謀夫一線，考察隊(duì)踏勘了阿什哈巴德城郊的安息王朝故都尼薩（Nisa）舊城遺址，著名的安努文化遺址，位于謀夫綠洲西邊緣的古城遺址阿必瓦爾德，距謀夫新城以東30公里的古馬魯歷代遺址，其中包括杜環(huán)《經(jīng)行記》所提到佛寺之一的發(fā)掘現(xiàn)場，并參觀了這些地方的博物館。
尼薩（Nisa）舊城遺址
4月24-28日，沿阿姆河中、下游西岸考察。其中包括查爾周城南12公里處的古阿姆河重要渡口阿木勒遺址（古時(shí)從粟特布哈拉之地前往波斯的要津），位于蘇阿邊境不遠(yuǎn)處的克爾基（古粟特之卡爾希至呼羅瑚謀夫地區(qū)途中古渡），距阿姆河下游塔沙烏茲城60公里處之花剌子模沙時(shí)代至帖木兒時(shí)代札馬克沙爾（Zamakshar）古城遺址（古花剌子模灌溉系統(tǒng)的中心），玉龍杰赤，花剌子模古城密子打干（Mizdakhkan）（包括唐火尋時(shí)代城墻），阿姆河下游古河道附近之古跡（包括公元3-4世紀(jì)古薩勒馬泰人、公元9-14世紀(jì)古思、欽察游牧部落遺址、古花剌子模邊墻故址，及距玉龍杰赤不遠(yuǎn)的花剌子模沙—蒙古時(shí)代的古城等）。
谷歌地圖中的札馬克沙爾（Zamakshar）古城
密子打干（Mizdakhkan）古城
4月30日-5日4日，考察烏茲別克所屬花剌子模舊地并舉行學(xué)術(shù)討論會(huì)?？疾斓闹饕獌?nèi)容是：切勒皮克（Chelpik）祆教遺址，公元2-3世紀(jì)古花剌子模東都柯提坡考古發(fā)掘現(xiàn)場托普拉克·卡拉，公元4-8世紀(jì)之花剌子模東都柯提新城遺址阿亞斯·卡拉，《突厥世系》的作者阿布勒哈齊的居地希瓦古城等?？疾焱局械牡谝淮螄H學(xué)術(shù)討論會(huì)于5月2-3日在希瓦（Khiva）古城舉行，會(huì)議主題為：“北方絲路沿線的商棧與城市的重要性”，來自不同國家的數(shù)十位學(xué)者分別作了發(fā)言。孟凡人發(fā)言的重點(diǎn)是《北魏洛陽城與中亞古城的形制之間的關(guān)系》。我的論文題目是《十三世紀(jì)中國北方驛傳系統(tǒng)的形成》。
希瓦（Khiva）古城
5月5-9日，布哈拉（Bukhara）——捷爾梅茲地區(qū)。踏勘的主要遺址是布哈拉市中心1238年塔剌比反抗蒙古人而起兵聚義的阿爾克堡；位于布哈拉西北距阿姆河110公里處之瓦拉赫沙古城發(fā)掘現(xiàn)場（公元前3-2世紀(jì)至11世紀(jì)）；昭武九姓之一的畢國遺址（拜城）發(fā)掘現(xiàn)場（西去布哈拉55公里）；距那黑沙不古城6公里的埃爾庫爾干遺址；帖木兒的誕生地沙赫里·沙勃茲（渴石）；古粟特與吐火羅之間的天然分界“鐵門”；捷爾梅茲的火者·哈欽·忒爾迷清真寺；怛密古城；北距捷爾梅茲65公里，位于設(shè)拉巴德河谷布斯坦賽的夾爾庫坦遺址（公元前16-15世紀(jì)），并參觀這些地方的博物館。在布哈拉所見與中國有關(guān)之文物有：市博物館中陳列的一幅19世紀(jì)的維吾爾地毯，其上有中國道教的太極圖案；19世紀(jì)布哈拉汗國的夏宮中的一個(gè)瓷盤，上繪長江流域風(fēng)景名勝五老峰、廬山瀑布、徐亭煙柳、白鹿七洞、九江關(guān)、麻姑仙壇、花州春香、南涌歸蹤、滕王高風(fēng)、東湖夜月。
布哈拉（Bukhara）市
5月10-14日，帕米爾高原西部。我們?nèi)ミ^和經(jīng)過的古遺址和古建筑有：位于阿姆河邊界北側(cè)，南距沙爾圖茲城45公里之“石宮”（Taht-i Sangin）；《大唐西域記》之鞠和衍那舊地庫巴地雍，《大唐西域記》中的珂咄羅（骨咄）舊地庫里亞布；骨咄地區(qū)重要的古城胡勒布克殘存的衙署所在地（10-11世紀(jì)）；石汗那舊地；西南距杜尚別35公里的希薩爾古城（17-19世紀(jì)）；距杜尚別（Dushanbe）45公里卡拉塔格河畔的公元1-7世紀(jì)的沙赫里南（Shahr-i Nan）古城；東北距杜尚別20公里處吉薩爾河流域小城遺址卡拉舒德曼（即唐代天馬都督府所在地?cái)?shù)瞞城）；天馬都督府之忽倫城遺址哈倫；捷腦與舒爾其之間的達(dá)爾維爾津·特帕遺址（即大月氏越阿姆河進(jìn)入大夏之前的居地），并參觀這些地方的博物館和塔吉克共和國科學(xué)院考古所文物室等。
杜尚別的梅夫拉娜·雅庫布·查爾基清真寺
5月15-17日，撒馬爾罕及澤拉夫善河中上游地區(qū)。這一階段是我們考察的高潮之一。所經(jīng)所見的主要古跡遺址有：撒馬爾罕的1424-29年建造的兀魯伯天文臺(tái)（Ulugh Beg Observatory），帖木兒朝女眷的陵園沙黑·津德（建于14-16世紀(jì)，共有陵墓20余座），妣妣哈努姆清真寺（帖木兒之妃撒萊·木勒克哈努姆的陵園），撒馬爾罕博物館近旁的列吉斯坦建筑群，帖木兒及其師之陵園，古撒馬爾罕城阿弗拉昔雅卜遺址（13世紀(jì)初花剌子模遷都于此，摩訶末算端的新宮遺址尚在），公元5-8世紀(jì)的夾爾·特帕遺址（東距撒馬爾罕58公里，西距片治肯特15公里，北依澤拉夫善河），片治肯特（Panjikent）古城，片治肯特城以東15公里處的蘇·津那（烏茲別克人中帖木兒所出之巴魯剌思部之居地）。此外還參觀了撤馬爾罕歷史研究所。我們所看到的最好的博物館是撒馬爾罕博物館和阿弗拉昔雅卜遺址近旁的博物館，那里陳列的文物中包括唐代粟特壁畫（畫中有中國人的形象），唐代粟特仿中國形制的銅錢，仿中國銅鏡等。在夾爾·特帕遺址的考古現(xiàn)場陳列的文物中有一面銅鏡，上面鑄有十二生肖圖案，發(fā)現(xiàn)于8世紀(jì)中葉的地層中。據(jù)齊東方判斷，為隋代鋼鏡。
兀魯伯天文臺(tái)（Ulugh Beg Observatory）
片治肯特（Panjikent）古城的粟特壁畫
5月18-25日，費(fèi)爾干那盆地。考察隊(duì)所經(jīng)所見的古跡有：撤馬爾罕古“長城”（長約80公里），唐代粟特蘇對沙那（Sutrishna）城的舊址（東曹國）烏爾秋別市（東距撒馬爾罕220公里，西距忽氈62公里），明代無名氏所著錄《西域土地人物略》中之坎的把丹今地坎尼巴丹小鎮(zhèn)，浩罕（Kokand）王宮（現(xiàn)為當(dāng)?shù)氐牟┪镳^），《元經(jīng)世大典圖》麻兒亦襄城今地馬爾革蘭城，其城郊之吉普賽人（“羅里”人）的居地阿勒特·阿里黑小村，奧什城邊緣的塔合臺(tái)·蘇萊曹山下東北方的哈剌汗朝時(shí)代一所清真寺的大凈房舍遺址，烏茲根哈剌汗朝時(shí)代的古建筑（包括一座宣禮塔和三座陵園），帖木兒的后裔、印度莫臥爾王朝的建立者巴布爾（1483-1530）誕生地安集延紀(jì)念館，納馬干北方的卡散賽（元代之可傘）的古城阿克西肯特（Akhsikent）（唐代的西犍城）。納馬干市博物館內(nèi)收藏有1688年在蒙切克·特帕發(fā)現(xiàn)的公元5-6世紀(jì)的絲綢，包括一些殘片和一件上衣，褐色，極薄。蘇聯(lián)學(xué)者認(rèn)為是當(dāng)?shù)厮a(chǎn)，孟凡人認(rèn)為從衣服的式樣看，像是從中國輸入的。
浩罕（Kokand）王宮
第二階段：
5月26-28日，塔什干綠洲。我們?nèi)ミ^的古遺址有：距塔什干（Toshkent）市中心15公里，位于東南方的阿克·特帕（Ak-Tepa）遺址（605-750），塔什干綠洲上最古老的建筑遺存之一城南距市中心14公里的察赤·特帕（Chach-Tepa）遺址，塔什干西南距市中心約50公里的坎卡（Kanka）遺址（蘇聯(lián)學(xué)者認(rèn)為這里就是康居小王的居地于泥城），班那卡特（Bebnakat）遺址（元代察赤城所在地，也即陳誠西使時(shí)所過之沙鹿海牙城，位于錫爾河畔）。
5月29日-6月2日，錫爾河以東至塔剌思河草原，由此開始進(jìn)入草原地區(qū)。訪問過的主要古跡和博物館為：土耳其斯坦距市中心2-3公里的火者·阿合麥德·牙撒維建筑群（12-14世紀(jì)），訛提剌兒古城，距遺址11公里處夏勒迭爾小村中的博物館（其中陳列有15世紀(jì)的中國青瓷和青花瓷器），奇姆肯特（Shymkent）（白水城）博物館，塔剌思哈剌汗朝建筑遺址（西距江布爾城18公里），江布爾博物館（其展品中有一把銅錛，正面為篆書“大黃布人”，背面為“泉貨五兩”），江布爾城內(nèi)之兩處哈剌汗朝時(shí)代遺跡，奇姆肯特郊外札木噶特（Djamukat）遺址（江布爾以東20公里處，今名科斯·特帕，蘇方學(xué)者認(rèn)為，怛羅斯之戰(zhàn)就發(fā)生在附近）、札木噶特遺址以南5公里處的杰的·庫爾干（塞種王室成員的墓葬）。
奇姆肯特（Shymkent）發(fā)現(xiàn)的距今二千多年的歷史遺址
6月2-5日，碎葉川。碎葉川又稱為杰的蘇（北部突厥語，意為“七水”，俄語“斜米列契”就是這個(gè)詞的意譯）。這是整個(gè)考察過程中與中國關(guān)系最為密切的地區(qū)之一。考察隊(duì)去過的古遺址有：麥爾基市中心8-13世紀(jì)的麥爾基城遺址，吉爾吉斯共和國首都別什開克以東78公里的布拉納遺址，即唐代的裴羅將軍城（宋、元時(shí)代稱為虎思斡耳朵，為哈剌汗朝和西遼的都城），其西6公里處的阿克·貝希姆遺址（故碎葉城），位于阿克·貝希姆遺址西北20公里之克拉斯那亞·列契卡遺址（《皇華四達(dá)記》中的“新城”）。我們還訪問了吉爾吉斯共和國科學(xué)院考古研究所的工作室，那里收藏有景教十字架、玉器及突騎施錢。其錢面銘文為粟特字母拼寫的突厥語（古回鶻文），銘文譯言“突騎施錢100文”。另外還有“開元通寶”、“乾元重寶”（758—759）、“大歷元寶”（766—779）等唐錢。
6月6-11日，熱海——潘菲洛夫地區(qū)。在這一地區(qū)，考察隊(duì)訪問了：位于熱海邊的科克·布拉克（Kok Bulaq，突厥語“青泉”）遺址，這里有公元前7世紀(jì)-公元11世紀(jì)之塞種、烏孫、突厥等民族墓葬1千以上，附近的群山內(nèi)有公元前2-1世紀(jì)的巖畫；喬勒潘·阿塔城以西2公里處的古墓葬區(qū)，這里曾有公元前5-1世紀(jì)塞種時(shí)期的墓葬300余個(gè)，現(xiàn)僅存100余；其附近的巖畫集中區(qū)；距熱海邊約1公里的處的10-12世紀(jì)的定居點(diǎn)遺跡；位于喬勒潘·阿塔以東40公里處的札爾克姆巴耶夫古城遺址（其最興旺的時(shí)代為哈剌汗朝時(shí)期）；秋帕之西16公里處之公元前7世紀(jì)-前3世紀(jì)的塞種墓地（稱為古爾根·森那特）。秋帕附近是整個(gè)中亞突厥石人最為集中的地方，1958年統(tǒng)計(jì)尚有200余個(gè)，現(xiàn)在只剩l00多個(gè)，其余的去向不明。為保護(hù)這些石像，蘇聯(lián)計(jì)劃把他們移到喬勒潘·阿塔的露天博物館去。在中蘇邊境蘇方一側(cè)的邊城潘菲洛夫，考察隊(duì)訪問了城中的札爾羌清真寺。在霍爾果斯口岸，新疆社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員王明哲加入考察隊(duì)。
6月11-17日，阿拉木圖地區(qū)。在赴阿拉木圖途中，路過19世紀(jì)中葉俄屬哈薩克探險(xiǎn)家瓦立罕諾夫的墓地。在阿拉木圖參觀了哈薩克考古博物館，其收藏中有塞種墓葬剖面示意圖，公元3-12世紀(jì)的訛提剌兒文物，阿拉木圖以東伊塞克·庫爾干出土的塞種金器，中國的影青瓷器，蒙古及帖木兒時(shí)代錢幣，金帳汗烏巴杜剌之蒙古文銀牌等?？疾礻?duì)訪問過的古跡還有：曾在10世紀(jì)波斯地理書《世界境域志》中出現(xiàn)過的職已和歌邏祿的邊城圖勒伽爾遺址，考古發(fā)掘中有筷子、契丹文字材料、波斯文、阿拉伯文碑銘出土，當(dāng)?shù)氐娜N墓葬地有公元前2-1世紀(jì)我國西漢時(shí)代的帶各種圖案的金質(zhì)扣子出土；位于此遺址之東的塞種墓葬區(qū)伊塞克·庫爾干，這里發(fā)現(xiàn)的金器包括一件金箔衣，各種動(dòng)物形狀的金器，如馬、鹿、虎、羚羊等，斷代為公元前5-4世紀(jì)；屬于江布爾州，距阿拉木圖150公里的圣山“塔木伽里”石，這里是當(dāng)?shù)毓_克人舉行祭祠活動(dòng)的地方，也是塞種、突厥時(shí)代巖畫集中的地方。
哈薩克斯坦中央國家博物館
6月15-16日，考察隊(duì)學(xué)者同從蘇聯(lián)各地趕來的學(xué)者舉行了學(xué)術(shù)討論會(huì)，主題為“絲綢之路上定居文化與游牧文化的相互作用”，我被推舉為16日上午的大會(huì)的主席。20余位學(xué)者在大會(huì)上作了報(bào)告。王明哲的報(bào)告題目為：《近年來中國天山北部地區(qū)有關(guān)草原文化的考古新發(fā)現(xiàn)》。我的論文題目是，《定居漢族和北方游牧民族的歷史關(guān)系》。學(xué)術(shù)討論會(huì)于6月16日結(jié)束。
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