2020年9月27日，中國絲綢博物館舉辦本年度第一次小型學術研討會。來自社會教育部、陳列保管部、技術部和國際交流部的30余位專業(yè)技術人員參加了會議，其中14位分別就“教育傳播”“紡織考古”“藏品研究”和“展陳回顧”四個主題分享了各自的研究成果和工作心得。
館長趙豐肯定了小型學術研討會對中國絲綢博物館打造研究型博物館的積極作用，同時指出報告題材不僅可以來自工作體會和研究心得，也可以是專著論文的讀書報告，并且每個報告都應該具有創(chuàng)新點，建議報告內容應該深入淺出，既要有學術高度，又要兼具通識性。
近三年中國絲綢博物館小型學術報告會的舉辦顯著提高了專業(yè)技術人員在博物館學、科技保護、藏品研究等領域的科研能力和學術水平，將為打造我館絲綢之路文化研究大平臺提供基礎。此外，今后還將遴選并組織優(yōu)秀報告向公眾發(fā)布。
趙豐館長作會議總結
以下是14個研究報告的文字摘要和圖片摘要。
版塊1：教育傳播
淺談博物館社會教育活動的創(chuàng)新與探索——以韓國展為例
報告人：李夢晴（社會教育部）
近年來，“博物館熱”已成為常態(tài)。在這樣的新形勢下，博物館社教工作面臨著機遇和挑戰(zhàn)并存的局面，如何突破以往的思維模式，了解公眾需求，設計出新穎的社教活動是當前博物館社教人員值得思考的問題，本次報告以“韓國傳統(tǒng)服飾與織物”展期間舉辦的社教活動為例，社教活動為滿足公眾需求，在多樣化、個性化、市場化、需求品味、娛樂性方面所做的一些創(chuàng)新和探索，并以此總結經驗和不足之處。
影視熱點與博物館線上傳播――以《長安十二時辰》為例
報告人：梁嚴藝（社會教育部）
影視劇《長安十二時辰》在2019年網絡首播大受歡迎，嚴謹的考據和精致的服裝、道具帶動了西安旅游熱，也引起了觀眾對文博知識的興趣。本報告分析了部分博物館在劇集網絡首播期間，在以微博為主的自媒體賬號上，所發(fā)布與該劇的相關內容，按照內容類型進行了大致分類，試圖探索怎樣的影視熱點適合作為傳播媒介，文博知識又可以如何借助熱點進行宣傳。
絲綢之路文化遺產年報問世經歷
報告人：楊寒淋（國際交流部）
本報告從背景與意義、編著過程、團隊評審、成果展示四個方面分別介紹《2019絲綢之路文化遺產年報》項目。通過數據挖掘技術、大數據智能分析技術，輔以人工結合，實現對過去一年絲綢之路文化遺產相關展覽、考古、重大事件、學術成果的統(tǒng)計和多維度分析，為絲綢之路文化遺產的相關工作做好記錄和梳理。
版塊2：紡織考古
南方地區(qū)原始紡織機具的考古發(fā)現與研究
報告人：龍博（技術部）
南方地區(qū)原始紡織機，具體是指中國南方地區(qū)從古代沿用至今的原始腰機，其文物主要出土在南方地區(qū)。本報告對出土實物與現存的原始紡織機具進行深入調研，研究相關紡織品文物，以文物實物與田野調查資料的分析研究兩方面作為基礎依據，結合歷史文獻與圖象資料等，發(fā)掘出土文物與民間現存原始腰機的聯(lián)系，探討原始腰機的類型、歷史與發(fā)展脈絡，研究原始腰機對于其它古代傳統(tǒng)織機的影響。
從昆蟲染料看新疆史前文化的外來因素
報告人：劉劍（技術部）
新疆史前時期（主要為青銅時代中晚期至早鐵時代，即公元前17世紀至公元前3世紀）曾出土大量色彩保存良好的毛織物。本報告通過高效液相色譜-質譜聯(lián)用技術，除發(fā)現西茜草用作紅色毛織物的染色外，還在鄯善蘇貝希和且末扎滾魯克出土的紅色毛線上鑒別出兩類胭脂蟲（波蘭胭脂蟲和克美茲胭脂蟲）的遺存。這些發(fā)現間接地說明了東南歐草原文化在新疆的擴張，從而為史前新疆文化受外來因素影響的研究提供新的實證。
淺談“一花一世界” 展品中的古希臘神話元素
報告人：周婭鵑（國際交流部）
2020年6月至8月，首屆“絲綢之路周”框架內的一花一世界：絲綢之路上的互學互鑒”展覽在中國絲綢博物館舉辦。該展展出了19組絲綢之路主題文物，其中有4組與古希臘神話有關，而“絲綢之路周”的Logo也是源自于古希臘神話。本報告從“一花一世界”展中與古希臘神話有關的元素出發(fā)，淺談酒神狄奧尼索斯、大力神赫拉克勒斯、石榴紋、雙翼飛馬珀加索斯及豐饒角等古希臘神話形象以及他們在現實社會上的運用。
吐魯番干尸揭展介紹
報告人：汪自強（陳列保管部）
本報告介紹了吐魯番勝金店出土干尸上紡織品揭取的過程及相關的保護措施。
版塊3 藏品研究
慈禧定東陵出土服飾所用金屬線初步研究
報告人：王淑娟（技術部）
慈禧太后于1909年入葬定東陵地宮，其殮葬服飾所用面料極為華麗，所使用金屬線裝飾較多。本報告結合文獻記載、工藝調查和科學分析，對所用金屬線的使用方式、線型及成分進行了綜合研究。通過研究，可知其使用方式既有用作刺繡，又有用于織造；線型既有平金線，也有捻金線；金屬成分既有純金，也有銀、鐵等合金，從而反映了清代晚期宮廷服飾金屬線使用的特點，也從一定角度反映了古代服飾用金裝飾的演變趨勢。
民國杭州像景創(chuàng)制背景和工藝特征探微
報告人：金琳（陳列保管部）
19世紀初法國發(fā)明賈卡織機之后，歐洲產生像景織物，清末賈卡機和像景織物由日本傳入中國，20世紀初杭州像景誕生，成為民國創(chuàng)新的機器絲織藝術品。本報告通過對文獻及中國絲綢博物館收藏的民國像景實物的分析，具體論述了民國杭州像景引進西方賈卡提花機的技術源流，杭州像景誕生的技術、原料和人才支持歷史背景，其織造工藝、題材和織款特征等主題。
海派蕾絲旗袍
報告人：趙帆（陳列保管部）
花卉紋綢鑲蕾絲邊短袖旗袍，1930s，中國絲綢博物館藏
海派蕾絲旗袍，是指在海派文化影響下興起的、以蕾絲作局部或通體裝飾的一種流行新風尚旗袍。它的流行發(fā)展過程深受海派文化影響，在手工編織蕾絲的基礎上，引進機器大生產的人造纖維蕾絲后，極大促進了蕾絲旗袍的興盛。同時，海派蕾絲旗袍所受追捧也離不開名流政要的影響，他們在公眾場合所穿蕾絲旗袍，最大程度地展現了女性之嫵媚，將旗袍與體態(tài)之美結合得渾然天成，成為名媛和年輕小姐們效仿的對象。
版塊4：展陳回顧
關于“紀實性、即時性、原創(chuàng)性”博物館展覽的思考與實踐——以“抗擊新冠肺炎疫情特展”為例
報告人：陳百超（陳列保管部）
在疫情防控取得階段性勝利的同時，各地博物館著力征集抗疫相關的見證物及影像資料等，并舉辦了一系列承載著大眾抗疫記憶、傳揚“抗疫精神”的主題展覽。2020年5月12日，中國絲綢博物館也舉辦了“展示抗‘疫’用品，講述抗‘疫’故事，致敬‘白衣戰(zhàn)士’”的醫(yī)護特展。作為主要參與策劃此次展覽的工作人員，報告人主要講述了策展歷程，分享了其他博物館舉辦的抗疫展覽，并由此引發(fā)了一系列關于“即時性”“紀實性”博物館原創(chuàng)展覽的思考。
從哀悼到時髦
報告人：張國偉（陳列保管部）
縱觀整個時尚史，黑色具有不容撼動的地位。在每個女性的衣櫥中，總少不了必備單品——小黑裙，在西方，黑色長期以來一直與葬禮和悼念親人聯(lián)系在一起。本報告以館藏19世紀的哀悼服說起，探討西方女性的黑色服裝如何從死亡與哀悼的沉重躍化為時髦的象征。
《雅韻湘?zhèn)鳌氛褂?/p>
報告人：薛雁（陳列保管部）
“雅韻湘?zhèn)鳎汉鲜〔┪镳^藏宋元服飾”展覽的展品均為湖南省博物館藏的湖南省衡陽縣何家皂北宋墓和華容縣華容元墓出土的紡織品服飾，涵蓋了宋元紡織品的典型種類，圖案與服飾風格充分顯示了宋元人的風雅韻致，廣受觀眾尤其是漢服愛好者的關注。本報告從策展思路、宋元服飾技藝、傳統(tǒng)服飾文化的傳承與觀眾的互動等方面進行介紹。
庫房展示柜設計初步方案
報告人：楊汝林（技術部）
中國絲綢博物館藏品品類豐富，除中國各代傳統(tǒng)的服飾、織物等，還有來自亞洲、美洲、歐洲等國家和地區(qū)的各類紡織品。文物形制也有多種，包括服裝、殘片等平面類織物，以及囊袋、鞋帽、傘、首飾等立體類文物。由于這些紡織品文物的復雜性，使得其包裝不可能千篇一律，儲存方式也各異。因此，需要針對各類文物的特征設計安全、合適的文物包裝，使之方便存貯與運輸。本次報告探討的即是對庫房樣品柜改造設計的初步想法。
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