展覽地點:西湖博物館
展覽時間:2015年9月15日 - 2015年10月15日
主辦:國家文物局與浙江省人民政府
協(xié)辦:浙江、河南、湖北、湖南、陜西、甘肅、青海、新疆8省、自治區(qū)文物局
承辦:中國絲綢博物館
參展單位:國內(nèi)26家相關文博考古單位
古老的絲綢之路是古代世界東西方之間最為重要的貿(mào)易和文化交流通道,它猶如一條彩帶,將中國和世界上其他國家聯(lián)系在了一起。作為絲綢之路上最重要的載體,藉由這條通道,原產(chǎn)于中國的絲綢及養(yǎng)蠶絲織技藝被傳播到世界各地,并實現(xiàn)了絲綢生產(chǎn)技術的當?shù)鼗?,對世界各國社會?jīng)濟文化的發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響。此后,隨著交流的不斷加深,西方的織造風格又反向影響中國的絲綢生產(chǎn),中國的傳統(tǒng)絲織物上也開始出現(xiàn)西方的題材和設計形式。
本次展覽從26家文博考古機構選調所用展品,包括 “延年益壽大宜子孫”錦雞鳴枕等多件國寶級文物在內(nèi)的近140件(組)文物,通過絲綢之路的主要通道主要時段出土的絲綢文物,說明絲綢在中國的起源、絲綢從東方向西方的傳播以及東西方紡織文化在絲綢之路上的交流,世界絲綢藝術的變化和技術的提高,正是在這一交流過程中完成的,絲綢產(chǎn)品的衣被天下,也正是絲綢之路帶來的輝煌成果。
紡織品脆弱難以保存,在此次展覽籌備過程中,中國絲綢博物館的紡織品文物保護國家文物局重點科研基地也對部分文物進行了整理、修復等工作,減除或緩解了紡織品由于年代、出土環(huán)境等因素而造成的傷害,使千年以來的絲路之綢以最好的面貌為大眾講述絲綢之路上的故事。
網(wǎng)上展覽:http://www.onelv.net/sc/tour.html
絹片,絲線
新石器時代 絲
絹片:長2.4 厘米,寬1 厘米 絲線:長1.5 厘米,寬4.0 厘米
浙江湖州錢山漾遺址出土
浙江省博物館藏(00337、02465)
錢山漾遺址位于浙江省湖州市八里店鎮(zhèn),屬新石器時代晚期,是長江下游最為著名的史前文化之一。 2014 年正式命名為“錢山漾文化”,一期文化的年代為距今4400—4200 年,二期文化距今4100—3900 年。[1]1958 年對錢山漾遺址進行第二次發(fā)掘[2],分別于12 號探方、14 號探方中發(fā)現(xiàn)苧麻織物,在22 號探方中發(fā)現(xiàn)細麻布、棕絲刷,最后在一件壓扁的竹筐里發(fā)現(xiàn)一堆織物,包括絹片、絲帶和絲線(圖1.7a),均屬錢山漾一期文化。[3]
1960 年,經(jīng)過浙江省紡織科學研究院鑒定,這其中的絲線屬于家蠶絲,絲帶以人字紋斜編而成,絹片為平紋組織[4];1980 年,中國農(nóng)業(yè)科學院蠶業(yè)研究所從外觀初步鑒定,絹片屬家蠶絲織物,此點雖有待于用物理、化學方法進行纖維鑒定得以確認,但亦有可能表明當時已經(jīng)飼養(yǎng)家蠶[5];1981 年,原浙江絲綢工學院對之進行了更加細致的分析,絹片為平紋,經(jīng)密53 根/ 厘米,緯密48根/厘米,經(jīng)緯線的平均直徑167 微米,由20 多根繭絲并合而成,無捻,單絲平均直徑15.6 微米。絲帶四股并合,Z 捻,再由絲線辮結成帶,單絲平均直徑為14.7 微米,S 捻,紗線平均直徑460 微米,單絲平均截面積259 平方微米。從絲的截面形態(tài)及不加捻的長絲等事實(圖1.7b),進一步證實了絹片、絲帶、絲線均以桑蠶絲為原料。[6]
錢山漾遺址出土絲織品是迄今為止在長江流域發(fā)現(xiàn)最早的絲綢產(chǎn)品,說明距今4400—4200 年前的長江流域已有養(yǎng)蠶、繅絲、織綢技術。(周旸)
[1] 浙江省文物考古研究所,湖州市博物館,2010,4 ~ 26 頁。
[2] 浙江省文管會,1960,73 ~ 91 頁。
[3] 汪濟英、牟永抗,1980,353 ~ 358 頁。
[4] 浙江省紡織科學研究院,1960,73 ~ 91 頁。
[5] 周匡明,1980,74 ~ 77 頁。
[6] 徐輝、區(qū)秋明、李茂松、張懷珠,1981,43 ~ 45 頁。

陶駱駝俑
北魏 陶
長23 厘米,高24.5 厘米
河南洛陽宜陽出土
洛陽博物館藏(002422)
駱駝曲頸昂首,雙目圓睜,直視前方,嘴部微張,牙齒緊扣,鼻孔漲大,似做打響鼻狀。駝頂鬃毛簇擁,頸部以黑線刻畫出茂密的駝絨,四腿站立于長方形踏板上。背有雙峰,峰間覆有鞍韉,并搭以駝架,上馱一床折疊的毯子,四周用刻線表示紋飾,其上是一個飽滿的囊袋,前面掛有一條魚,后面掛有一只小獸,似為野兔。
該駱駝俑出土于洛陽市西南宜陽縣的楊機墓。楊機,字顯略,生于北魏孝文帝延興四年(474),
官至北魏“度支尚書”,相當于今天的財政部長。楊機在仕途上步步高升時正值北魏的衰敗期,北魏高層爭斗不斷,楊機也被卷入。北魏永熙二年(533),他被殺害于洛陽市永寧寺前。楊機墓出土的彩繪陶俑,數(shù)量大、類型豐富、組合清楚、制作精美,是孝文帝遷都洛陽后北魏禮儀制度日趨嚴密、喪葬制度日趨規(guī)范化的典型代表。[1]
駱駝形象在墓葬中出現(xiàn)得很早,如戰(zhàn)國時期的湖北江陵望山楚墓就曾出土過兩件駱駝銅燈,漢代墓葬中也發(fā)現(xiàn)過個別駱駝俑和描繪有駱駝形象的畫像石、畫像磚。但總的來說,當時駱駝還是一種令人陌生的動物,撰寫于東漢末年的《理惑論》就記載過這樣的民諺:“少所見,多所怪,睹駱駝,言馬腫背。”

紫纈襦
前秦 絞纈絹 絹 格紋織物
衣長64 厘米,通袖長140 厘米
甘肅花海畢家灘墓地出土
甘肅省文物考古研究所藏
修復前殘存兩片,分別為左右(前)衣片。其中,左衣片殘長74,橫寬87 厘米,領、衣身側縫及袖(腋下),均有殘損。右衣片殘失嚴重,僅留存部分領襟及衣身,殘長44.5 厘米。就殘存跡象看,此襦應為右衽、大襟腰襦,袖口寬博(約54 厘米)。衣身在近腰處,分作兩片,上為紫纈絹,下接高20,橫寬約23 厘米的長方形本色絹。領襟寬7 厘米,由領及(底)擺。領襟與衣身相接處,有高18,寬6 厘米的三角形拼縫裝飾。而衣身與袖連接處,亦有拼縫布條。因布條兩端均有殘破,故難以準確判斷其長度,但基本形狀尚清晰。由肩至腰,為寬約4 厘米的長方形。
面料之下有襯里殘存,主要為本色絹,并有小三角形紫色絹,亦為多片接縫,接縫方式類似于面料部分。襯里與面料間夾有絲綿。此結構少見于中原漢族服飾,但在新疆尼雅和營盤等地均出現(xiàn)了類似的服飾。但所存袖口為織物幅邊,未見有與襯里接縫的痕跡,因此并不排除袖口處另有與衣身部分接縫裝飾布條類似的鑲邊。
此衣的主要面料為絹地紫絞纈。其扎染纈點呈方框形,直徑約在1 厘米,橫向每10厘米6個纈左右,縱向每10厘米四行。就目前而言,如此大面料的絞纈衣十分難得。衣上還有小片的紅色絞纈絹,絞纈方法基本相同。根據(jù)衣物疏對此件文物的記載“紫繡襦”來看,說明當時纈染技術剛剛開始,尚無一個專有名詞,仍以“繡”字替代。西北地區(qū)出土的上衣經(jīng)??梢钥吹郊绮坑幸粭l裝飾帶。此件衣物上的裝飾帶織物較為特殊,是一種彩色格子織物。它用藍、紅、白、褐四色的經(jīng)線和緯線進行排列組合,織造技術雖簡單,但風格卻很有特色。(趙豐、王淑娟、萬芳)

彩色綺幡
盛唐 絹 綺
長43.4 厘米,寬16 厘米
甘肅敦煌莫高窟出土
敦煌研究院藏(K130:14)
該幡也出土自莫高窟第130 窟,由各色絲織物縫制而成,保存幡頭和五塊幡身。除了最下面一塊幡身為白色絹外,其余部位均為綺織物。幡頭斜邊由一塊紅色綺對折縫制而成,在幡頭頂端形成一個環(huán)形的懸袢。幡面是白色菱格紋綺,四個小菱格形成一個大菱形,像一朵四瓣花。幡身使用的織物從上至下依次為:紅色葡萄紋綺、綠色柿蒂紋綺、黃色菱格紋綺、淺褐色葡萄紋綺和白色絹(圖2.39a)。
兩塊葡萄紋綺上的圖案很類似,枝蔓形成對波形骨架,與藏經(jīng)洞所出的一塊對波葡萄紋綺很相似。[1] 青海都蘭曾出土過圖案一大一小的兩種葡萄紋織物[2],敦煌壁畫上也曾出現(xiàn)過繪有卷草葡萄紋樣的服飾[3]。葡萄綾亦見于唐詩,施肩吾《江南織綾詞》曰:“朝裁蒲桃綾,夜織鴛鴦綺?!?/p>
綠色柿蒂紋綺上的圖案是四瓣朵花,又稱柿蒂花,這種小花在唐代的綾綺織物中十分流行。白居易在《杭州春望》詩中寫道:“紅袖織綾夸柿蒂,青旗沽酒趁梨花?!盵4] 或許可以推測這種柿蒂花紋的綾產(chǎn)自當時的余杭郡(今浙江杭州)。(王樂)
[1] 趙豐,2010b,182 頁。
[2] 趙豐,2002,105、107 頁。
[3] 常沙娜,2001。
[4] 彭定球,1107 頁。
紅色綾地寶花織錦繡襪
唐代 斜紋經(jīng)錦 暗花綾 鎖繡
長27.3 厘米,高22.5 厘米
青海都蘭熱水墓地出土
青海省文物考古研究所藏(QK001854)
這件保存完好的錦襪出自青海都蘭熱水墓地。整個襪子共分三個部分,即襪筒、襪背和襪底。
襪筒以斜紋經(jīng)錦作為基本組織,藍地黃花?;y是當時十分流行的小型寶花和十樣花紋,兩者呈交錯排列。同類織錦在吐魯番和敦煌等地均有發(fā)現(xiàn),花紋的色彩較此稍為復雜。襪背以紅色方格紋綾為底,上用黃、藍等色絲線以鎖繡針法繡出小型寶花紋樣。寶花作六瓣狀,中心是六瓣小朵花,再是六個弧形環(huán),是花蕾的簡化,花蕾外有六片葉穿插。各朵寶花不完全一致,排列也較為自由。襪底以幾何紋綾為地,其上以跑針繡出矩形格子紋。三個區(qū)域之間的連接處用黃線使用了極為罕見的繞環(huán)編繡。
這樣的錦襪在唐代還是第一次出土,可能是西北少數(shù)民族在帳篷內(nèi)穿著的。(趙豐)

黃地大型寶花繡韉
唐代 鎖繡
高38 厘米,寬51 厘米
青海都蘭熱水墓地出土
青海省文物考古研究所藏(QK001861)
這一繡片出自青海都蘭熱水墓地,從其形狀來看,原為墊在馬鞍下之韉的殘片?!墩f文》:“韉,馬鞴具也?!睒犯赌咎m詩》中有“東市買駿馬,西市買鞍韉”之說,鞍韉搭配,通常在一起買。其中韉墊于鞍下,有一定的厚度,以防鞍傷馬背。韉的形象在唐俑中有特別多的表現(xiàn),如陜西西安新筑鄉(xiāng)于家村出土的彩繪陶騎馬擊腰鼓女俑(cat.1.28)的韉面為寶花形,不是織錦就是刺繡制成,與本件寶花繡韉非常相似。青海都蘭出土的刺繡韉面還有多例,如青海都蘭吐蕃3 號墓出土的刺繡(99DRNM3:72),可以看到一條弧形的斜邊上繡了團花,但內(nèi)側是卷草紋樣,應該就是一件繡韉殘片[1]。中國絲綢博物館所藏唐代刺繡對鳳應該也是一件繡韉(圖2.43a)。[2] 但是,唐代的韉面材料更為豐富,特別多的是動物皮毛。
此件繡韉以黃絹為地,其上用白、棕、藍、綠等色以鎖繡針法繡成,繡線由兩根S 捻的絲線合股而成,粗約0.3 ~ 0.4 毫米。圖案基本元素為有唐草風格的寶花花瓣,花瓣呈桃形,瓣內(nèi)有蕾,四瓣形成一朵寶花,但這些花瓣又相互聯(lián)結,連成一片,顯得極為華麗。
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