展覽地點(diǎn)：中國(guó)絲綢博物館中國(guó)時(shí)裝館
展覽時(shí)間：2018年10月24日 - 2019年9月25日
展覽名稱：大國(guó)風(fēng)尚——改革開放40年時(shí)尚回顧展
主辦：浙江省文化廳 浙江省文物局
承辦：中國(guó)絲綢博物館
協(xié)辦：浙江理工大學(xué) 浙江省絲綢與時(shí)尚文化研究中心
前言：
服裝是穿在身上的歷史畫卷，是時(shí)尚變化最為靈敏的風(fēng)向標(biāo)，它以非文本的形式記錄著歷史的變遷、社會(huì)的發(fā)展、文明的進(jìn)步、人們思維方式的轉(zhuǎn)化。改革開放40年的輝煌成就，可以透過(guò)不同時(shí)代人們的穿衣變化尋找到最為直觀、細(xì)微的答案。
改革開放40年，也是中國(guó)服裝事業(yè)發(fā)展的40年，服裝藝術(shù)與時(shí)尚文化在這40年里覺(jué)醒、碰撞、融合、變遷?！懊褡宓木褪鞘澜绲摹保@是改革開放之初中國(guó)藝術(shù)和文化向世界發(fā)聲時(shí)最為普遍的態(tài)度和觀念。隨著中國(guó)走向世界的步履不停，時(shí)尚中的傳統(tǒng)文化元素和民族風(fēng)格，也呈現(xiàn)出明顯的時(shí)代特征，展現(xiàn)了中國(guó)設(shè)計(jì)與中國(guó)時(shí)尚不斷增長(zhǎng)的文化自信。
本次展覽分為4個(gè)部分，以中國(guó)元素的變遷為線索，精選了中國(guó)時(shí)尚發(fā)展過(guò)程中重要設(shè)計(jì)師的標(biāo)志性作品，呈現(xiàn)了中國(guó)時(shí)尚對(duì)文化的傳承、對(duì)自身的體認(rèn)、對(duì)世界的感知，也反映了國(guó)人的審美意識(shí)、消費(fèi)水平、生活方式的變化，而為之提供基礎(chǔ)的，是中國(guó)時(shí)尚教育、產(chǎn)業(yè)、市場(chǎng)的飛速發(fā)展和巨大成就。
第一單元：純真年代（1978-1992）
曾幾何時(shí)，國(guó)人因?yàn)閱握{(diào)的服裝款式和沉悶的“藍(lán)、黑、灰”色調(diào)，而被西方媒體稱為“藍(lán)螞蟻”。1978年，改革的春風(fēng)吹拂中國(guó)大地，中國(guó)發(fā)生了巨大變化，人們心中沉睡已久的愛(ài)美之心被釋放出來(lái)，百姓服裝日益多彩。一本小說(shuō)、一部電影、一場(chǎng)比賽都會(huì)引發(fā)全國(guó)人民的熱情，形成風(fēng)靡全國(guó)的流行，留下一個(gè)時(shí)代的記憶。
重點(diǎn)展品：
《街上流行紅裙子》海報(bào)：1984年長(zhǎng)春電影制片廠攝制的《街上流行紅裙子》，是改革開放后第一次以時(shí)裝為題材的電影，記錄了80年代初期人們思想觀念的變化，是繼《廬山戀》之后又一部引領(lǐng)時(shí)尚的作品。銀幕上的“紅裙子”，是中國(guó)女性從單一刻板的服裝樣式中解放出來(lái)，開始追求服裝色彩和樣式的一個(gè)標(biāo)志性道具，自此，一個(gè)多色彩的女性服裝時(shí)代正式到來(lái)。
梅花牌運(yùn)動(dòng)服：幾乎每個(gè)80后學(xué)生時(shí)代都穿過(guò)的服裝，梅花、李寧、回力、飛躍……這些國(guó)貨名牌，伴隨著改革開放后年輕一代的青春成長(zhǎng)，如今又在新國(guó)潮的時(shí)尚中獲得了新生。
第二單元：家國(guó)情懷（1993-2008）
從1993年首屆“兄弟杯”中國(guó)國(guó)際青年服裝設(shè)計(jì)師作品大賽開始，改革開放后中國(guó)第一代服裝設(shè)計(jì)師登上舞臺(tái)，這一代設(shè)計(jì)師多具有藝術(shù)院校的教育背景和跌宕起伏的人生經(jīng)歷，有著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神和使命感。作品體現(xiàn)了對(duì)中國(guó)文化深沉的愛(ài)，靈感取自敦煌、秦俑等傳統(tǒng)文化符號(hào)，采用藝術(shù)化的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，表現(xiàn)了深厚的家國(guó)情懷。
重點(diǎn)展品：
吳海燕《鼎盛時(shí)代》：作品精心提取中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，竹編頭飾富有中國(guó)古典亭臺(tái)樓閣的造型意味，通過(guò)手繪絲綢和對(duì)比感的配色來(lái)表現(xiàn)極具古韻風(fēng)味的時(shí)裝藝術(shù)效果。
馬可《秦俑》：作品通過(guò)藝術(shù)化的材質(zhì)搭配再現(xiàn)古代秦俑樸拙而威武的風(fēng)采，將中國(guó)的傳統(tǒng)內(nèi)涵轉(zhuǎn)換成現(xiàn)今的創(chuàng)意精神。作品具有張力，渾厚、質(zhì)樸而博大。
裘海索《尋鳳行鳳循鳳》：作品將具有千年文化積淀的傳統(tǒng)手工染色精華——蠟染作為設(shè)計(jì)主體，用具有質(zhì)樸、原始、自然的傳統(tǒng)染色技法表現(xiàn)耀麗的紋飾圖樣，將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代時(shí)裝造型相結(jié)合，使時(shí)裝樸實(shí)中現(xiàn)華麗。
郭培《2008北京奧運(yùn)會(huì)頒獎(jiǎng)禮服》：2008年北京奧運(yùn)會(huì)頒獎(jiǎng)禮服系列中的三款（國(guó)槐綠、玉脂白、寶石藍(lán)）。國(guó)槐綠系列寓意蓬勃朝氣、生命力，體現(xiàn)了與自然和諧發(fā)展的美好愿望及堅(jiān)守“綠色奧運(yùn)”的決心。寶石藍(lán)系列采用溫潤(rùn)典雅的寶藍(lán)色作為禮服主色，腰間飾有采用傳統(tǒng)盤金繡。玉脂白系列巧妙地呼應(yīng)了奧運(yùn)獎(jiǎng)牌金鑲玉的理念，彩繡腰帶和玉佩的組合，既是中國(guó)玉文化的完美再現(xiàn)，又是對(duì)傳統(tǒng)旗袍設(shè)計(jì)的創(chuàng)新。
第三單元：中國(guó)元素（2009-2018）
2008年北京奧運(yùn)會(huì)之后，中國(guó)形象的傳播進(jìn)入了一個(gè)新的階段。中國(guó)元素成為國(guó)際時(shí)尚舞臺(tái)上常常出現(xiàn)的一種流行風(fēng)格，本土設(shè)計(jì)師在與國(guó)際時(shí)尚同步的同時(shí)，也改變了對(duì)中國(guó)元素的宏大敘事——不用承載向世界發(fā)聲的使命，不必傳承博大精深的中國(guó)文化——而還原為服裝的設(shè)計(jì)元素本身，運(yùn)用更為成熟和時(shí)尚的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，表現(xiàn)中國(guó)元素的華貴、雅致與神秘。
重點(diǎn)展品：
呂越《中國(guó)印》：作品是2009年為中華人民共和國(guó)建國(guó)60周年慶典活動(dòng)而設(shè)計(jì)制作的。60枚印章分別代表新中國(guó)走過(guò)的60年歷程。服裝采用中國(guó)老百姓喜聞樂(lè)見的大紅色，以帶有傳統(tǒng)紋樣的中國(guó)絲綢與西式晚禮服款式結(jié)合的造型，將東方和西方元素有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，傳遞不同文化的視覺(jué)印象，呈現(xiàn)出西方文明與中國(guó)傳統(tǒng)的融合。
劉君《墨色》：作品將“云一縷、玉一梭，玉樹瓊枝作煙蘿，和月和花”的中國(guó)古典詩(shī)詞意境與現(xiàn)代時(shí)裝設(shè)計(jì)手法相融合，墨色霧紗中隱約白色纏枝煙羅，內(nèi)件小禮服輕紗層疊堆砌出煙墨暈染、月色華美的效果，通過(guò)材料質(zhì)感與多層次設(shè)計(jì)來(lái)營(yíng)造時(shí)裝整體的意境之美。
薄濤《水瑟丹青?白云紅樹圖》：作品以故宮博物院的藏畫作為設(shè)計(jì)元素，創(chuàng)造性地將明代藍(lán)瑛的《白云紅樹圖》融入設(shè)計(jì)優(yōu)美曼妙的時(shí)裝，運(yùn)用織、染、印、繡等工藝將書畫濃縮于一件充滿了東方典雅的禮服之中。把中國(guó)優(yōu)秀古典文化與現(xiàn)代時(shí)尚巧妙融合，充分再現(xiàn)經(jīng)典的傳承之作。
第四單元：大國(guó)風(fēng)范（2018——）
改革開放40年之后，中國(guó)時(shí)尚已經(jīng)成為一個(gè)明確而具有鮮明形象的存在，從五千年的文明啟程而來(lái)，在新中國(guó)之后傳承延續(xù)，到當(dāng)代中國(guó)的盛世綻放。當(dāng)下的中國(guó)時(shí)尚已經(jīng)呈現(xiàn)百花齊放之態(tài)，不同的元素與風(fēng)格，各種設(shè)計(jì)語(yǔ)言的表達(dá)，各種新材料與高科技的運(yùn)用，或厚重或輕盈，或奔放或內(nèi)斂，或唯美浪漫，或個(gè)性潮流，大國(guó)風(fēng)范，于斯為盛。
重點(diǎn)展品：
王雷《今日大漢》：作品以漢代服飾為造型元素，收集大量記錄當(dāng)下時(shí)事和新聞報(bào)道的報(bào)紙，經(jīng)過(guò)挑選、裁切、粘貼、抽取、打濕、搓線、打板、編織、縫合、熨燙等數(shù)十道手工工序后制作成衣。伴隨國(guó)家提出了“一帶一路”戰(zhàn)略，讓昨日的絲綢之路重現(xiàn)歷史的光明。作品巧妙采用標(biāo)志絲綢之路的漢代服飾，使用今天的事（報(bào)紙信息）來(lái)說(shuō)古人的事，以古喻今，古今結(jié)合，用今日的材質(zhì)表現(xiàn)昨日的形式。
曾鳳飛《新中裝》：2014年APEC會(huì)議領(lǐng)導(dǎo)人服裝，服裝采用新式宋錦面料，以中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典款式立領(lǐng)對(duì)襟和盤扣工藝，融合海水江崖等傳統(tǒng)紋樣的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，傳達(dá)21個(gè)經(jīng)濟(jì)體山水相依、守望相助的美好寓意。服裝在款式上，既嚴(yán)謹(jǐn)、莊重，又包容、大氣；在紋樣上，既寓意吉祥，又華而不炫、貴而不顯；在色彩上，既喜慶、熱烈，又純正、時(shí)尚。整體上氣勢(shì)恢宏，儀式感強(qiáng)，表達(dá)了中國(guó)人“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦說(shuō)乎”的好客之道。
勞倫斯?許《敦煌》：作品以絲綢云錦為面料，采用刺繡工藝，圍繞敦煌元素設(shè)計(jì)，以唐代的花紋色彩擴(kuò)展形成，服裝色彩由淡藍(lán)色向金色漸變，胸前就像一朵絢爛的絲綢之花。作品融合了千年歷史和當(dāng)代時(shí)尚元素，創(chuàng)意性的將云錦、山、水、城、林，中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)相結(jié)合，演繹東方古典時(shí)尚。
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