展覽地點(diǎn)：時(shí)裝館負(fù)一樓國(guó)際絲綢聯(lián)盟展廳
展覽時(shí)間：2020年11月4日 - 2021年1月31日
經(jīng)綸堂品牌介紹
1995年，杭州城南涌金門(mén)一帶的官營(yíng)織染局遺址出土了嘉靖四十一年（1562）的《經(jīng)綸堂記》殘碑。“經(jīng)綸堂”是明代設(shè)立在杭州監(jiān)理官營(yíng)織染、核算成本的辦公之處，見(jiàn)證了杭州絲綢生產(chǎn)興盛、產(chǎn)品精美的歷史。
2010年，中國(guó)絲綢博物館和凱喜雅國(guó)際股份有限公司聯(lián)合創(chuàng)立中國(guó)高端文化絲綢品牌——“經(jīng)綸堂”。精耕中國(guó)傳統(tǒng)文化，以匠心的工藝、獨(dú)特的藝術(shù)視角，挖掘有趣的創(chuàng)意、織造質(zhì)地高貴、品味高雅的絲綢文化產(chǎn)品。
2016年，G20杭州峰會(huì)期間，經(jīng)綸堂結(jié)合古老又時(shí)尚的絲綢文化藝術(shù)精制的絲綢產(chǎn)品，成為靚麗而厚重的“國(guó)禮”。2016年，首個(gè)設(shè)計(jì)年題——云之年成功發(fā)布。至此，經(jīng)綸堂形成了常規(guī)的“絲綢之路”和動(dòng)態(tài)的年題兩條設(shè)計(jì)主線(xiàn)。在設(shè)計(jì)上更加系統(tǒng)地挖掘中國(guó)文化，傳遞文化之美。
東晉文學(xué)家陶淵明在《桃花源記》中描繪了一個(gè)沒(méi)有階級(jí)，沒(méi)有剝削，人人自得其樂(lè)的世外桃源。而“桃花源”也成為中國(guó)文化里描繪理想社會(huì)的象征。
現(xiàn)實(shí)生活的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，絕對(duì)理想的社會(huì)是不存在的，桃花源也許只是一場(chǎng)幻覺(jué)。那么對(duì)桃花源的追尋是否還有意義？
本季經(jīng)綸堂品牌以“桃花源”為創(chuàng)作主題，通過(guò)“桃花有源”“一葉桃花”“消失的城市”“百花深處”“曲水流觴”等系列，從自然、人居、詩(shī)意三個(gè)維度展開(kāi)想象，探尋傳統(tǒng)與現(xiàn)代，發(fā)展與文化，精神與物質(zhì)互相平衡的一種理想狀態(tài)。這是我們對(duì)“桃花源”的理解，也是我們關(guān)于美好生活的一次表達(dá)。
現(xiàn)實(shí)多苦樂(lè)，但我們對(duì)愛(ài)和永遠(yuǎn)，應(yīng)該有期待。
桃花源系列 | 自然篇
《一葉桃花》
「真絲方巾 108CM*108CM」
《一葉桃花》
作品描繪了生活中常見(jiàn)的一個(gè)景致——春雨過(guò)后，落英漂浮在水面上，魚(yú)兒追逐落英逗趣的場(chǎng)景，這是人們?cè)陂e適狀態(tài)下才能捕捉到的瞬間美好。美景源自?xún)?nèi)心，我們是選擇成為它身邊的匆匆過(guò)客還是為之駐足停留？
桃花源系列 | 人居篇
《消失的城市》
「真絲方巾 108CM*108CM」
《消失的城市》
“城墻上，可以砌花池，植丁香，薔薇……夏季，可供數(shù)十萬(wàn)人的納涼游息。秋時(shí)，登高遠(yuǎn)眺，俯視全城……一個(gè)立體環(huán)城公園！”這是梁思成對(duì)北京城墻的未來(lái)憧憬，也是人們心中的桃花源。設(shè)計(jì)師以線(xiàn)的形式，簡(jiǎn)潔的畫(huà)面勾勒出來(lái)。盡管這一“世外桃源”未曾如愿，但我們沒(méi)有停止過(guò)對(duì)美好的追求。
《百花深處》
「真絲方巾 88CM*88CM」
《百花深處》
影史上有個(gè)特殊的系列“十分鐘年華老去”，十五位世界電影大師每人拍十分鐘。作為唯一受邀的華人導(dǎo)演，陳凱歌的十分鐘就叫《百花深處》。講述一群人在拆遷胡同廢墟上的荒誕故事。盡管傳統(tǒng)在現(xiàn)代面前不堪一擊，是透骨的悲涼。但我們是樂(lè)觀的，設(shè)計(jì)師用白描手法在這座廢墟上“重造”一個(gè)自然和諧，自得其樂(lè)的理想家園。正所謂百花深處不見(jiàn)花，心中自有百花開(kāi)。
《趣 園》
「真絲方巾 180CM*52CM」
《趣園》
作為《百花深處》系列作品之一，描繪了月光灑在庭院中，院子中的山、水、植物光影重疊。此時(shí)墻角的小貓撲蝶闖入，打破了小院子的寧?kù)o。在喧囂的城市，寂寞的高樓里，這樣和諧的院落場(chǎng)景，成了很多人難以企及的向往生活。設(shè)計(jì)師用解構(gòu)的現(xiàn)代藝術(shù)手法表現(xiàn)這一的逗趣場(chǎng)景。重拾這“遺失”的美好。
《貓撲蝶》
「真絲方巾 65CM*65CM」
《貓撲蝶》
作為《百花深處》系列作品之一，描繪了消失的胡同以及一并消失的有天有地的生活方式。某個(gè)慵懶的午后，小貓兒在院子里追逐著飛舞的蝴蝶。如今我們住進(jìn)了高樓，貓住進(jìn)了封閉的居室，而蝴蝶在戶(hù)外。這種“貓撲蝶”的場(chǎng)景也越來(lái)越少見(jiàn)了。
設(shè)計(jì)師也悄悄把這一刻定格，用詼諧的手法繪制成一幅理想的畫(huà)面。城市的發(fā)展也許會(huì)帶走很多珍貴的舊物，但美好之物卻從未被忘記。
桃花源系列 | 詩(shī)意篇
《曲水流觴》
「真絲方巾 108CM*108CM」
《曲水流觴》
晉代大書(shū)法家王羲之曾偕一眾文豪在蘭亭修禊后，沿著溪水飲酒賦詩(shī)。盛了酒的觴放在溪中，隨水而下，觴停在誰(shuí)身邊，誰(shuí)就即興飲酒賦詩(shī)?！扒饔x”是中國(guó)文人追求的理想生活。而在快節(jié)奏的都市叢林中，摩登時(shí)代與自然生活的裂谷，精神的桃花源已無(wú)法再現(xiàn)。設(shè)計(jì)師以此為題材，以水墨山水為媒介，在摩天大樓之間，再造一座的“精神家園”。用這樣詩(shī)意的反差，引人反思。
值一提的是絲巾工藝上的超高難度。結(jié)合雙面數(shù)碼印花，把精細(xì)的畫(huà)面進(jìn)行精準(zhǔn)對(duì)位，實(shí)現(xiàn)同一畫(huà)面正反兩種不配色的效果?？筛鶕?jù)不同場(chǎng)合不風(fēng)格的服飾進(jìn)行搭配。
展覽現(xiàn)場(chǎng)
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