展覽地點(diǎn):絲路館
展覽時(shí)間:2016年9月5日 - 2025年12月31日
策展部門:陳列保管部
聯(lián)系方式:87032259
中國(guó)是世界絲綢的發(fā)源地,以發(fā)明植桑養(yǎng)蠶、繅絲織綢技術(shù)聞名于世,被稱為“絲國(guó)”(Seres)。數(shù)千年來,中國(guó)絲綢以其獨(dú)有的魅力、絢麗的色彩、濃郁的文化內(nèi)涵,為中國(guó)文明譜寫了燦爛篇章。同時(shí)絲綢催生了絲綢之路,作為絲綢之路的主角,絲綢產(chǎn)品及其生產(chǎn)技術(shù)和藝術(shù)成為絲綢之路上最重要的內(nèi)容被傳播到世界各地,為東西方文明互鑒做出了卓越的貢獻(xiàn)。從史前走來的中國(guó)絲綢,與中華文明相伴相生,直至今日依然絢爛如花。展覽以“錦程——中國(guó)絲綢與絲綢之路”為線索,共分為8個(gè)單元,以絲綢之路沿途出土的漢唐織物等精品文物,向您講述中國(guó)絲綢走過的五千年光輝歷程及其絲綢從遙遠(yuǎn)東方傳播至西方的萬(wàn)里絲路。
二樓展覽分為源起東方(史前時(shí)期)、周律漢韻(戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期)、絲路大轉(zhuǎn)折(魏晉南北朝時(shí)期)、兼容并蓄(隋唐五代時(shí)期)、南北異風(fēng)(宋元遼金時(shí)期)5個(gè)單元,展示了從史前社會(huì)到宋元時(shí)期中國(guó)絲綢的歷史及各個(gè)時(shí)期絲綢之路沿線東西文化的交流。
三樓展覽分為禮制煌煌(明清時(shí)期)、繼往開來(近代)、時(shí)代新篇(當(dāng)代)3個(gè)單元,展現(xiàn)從明清到當(dāng)代的絲綢發(fā)展歷程。其中明清絲綢展示漳絨、妝花緞等高檔織物;反映封建禮制的清代龍袍、蟒袍、袍料、補(bǔ)子和明清官服、明清男女織繡服飾及晚清外銷綢;通過蠶學(xué)館首屆畢業(yè)生題詩(shī)扇面、像景織物、美亞絲織廠綢樣等民國(guó)實(shí)物,講述20世紀(jì)20、30年代中國(guó)絲綢的近代工業(yè)化轉(zhuǎn)變;通過20世紀(jì)50至70年代絲綢樣本、意匠圖小樣稿及當(dāng)代新型面料、數(shù)碼織錦,展現(xiàn)改革開放前和20世紀(jì)80年代后的當(dāng)代絲綢風(fēng)采。

延年益壽長(zhǎng)葆子孫錦
編號(hào):0085
漢代(前206—公元220)
尺寸:56.5厘米×14.5厘米
新疆樓蘭遺址出土
新疆文物考古研究所捐贈(zèng)
此件織錦采用平紋經(jīng)重組織織造,以絳紅色經(jīng)線作地,藍(lán)、黃、綠、白等色經(jīng)線顯花,其中綠、白兩色經(jīng)線分區(qū)交替,是典型的漢式云氣動(dòng)物紋錦。其圖案以穗狀云氣為骨架,其中穿插奔跑的神獸,能辨認(rèn)的有龍、虎、鳥等圖案,表現(xiàn)了人們想象中的天上仙境。在云氣和動(dòng)物紋間織有“延年益壽長(zhǎng)葆子孫”八字銘文,寄托了人們對(duì)祈求長(zhǎng)生、保佑子孫綿綿無極的渴望。

“長(zhǎng)葆子孫”錦緣絹衣褲
編號(hào):2014.49.1
漢代(前206—公元220)
尺寸:通袖長(zhǎng)165.5厘米,衣長(zhǎng)121厘米,褲長(zhǎng)108.5厘米
此件錦緣絹衣和錦緣絹褲為一套,其中錦緣絹衣的正身由本色素絹制成,其袖口、下擺及衣襟處使用紅地“長(zhǎng)葆子孫”錦鑲縫作緣;錦緣絹褲正身亦由本色素絹制成,褲腳鑲縫藍(lán)地“長(zhǎng)葆子孫”錦作緣,雖然正身部分素絹脆化情況較為嚴(yán)重,但形制尚為完整。此套服裝的款式與新疆尼雅遺址八號(hào)墓出土精絕國(guó)王所穿之錦緣褐袍及錦緣布褲十分類似,而從其所用錦緣來看,其組織結(jié)構(gòu)均采用了漢代典型的經(jīng)重平組織,圖案的云氣動(dòng)物和銘文也具有典型的漢代風(fēng)格。

“無極”錦
編號(hào):3268
東漢晚期—晉(約公元1—3世紀(jì))
尺寸:29厘米×18厘米
這是當(dāng)時(shí)常見的云氣動(dòng)物紋錦,其中織有銘文,目前保留下來的有“無極”二字。

“恩澤”錦
編號(hào):3063
東漢晚期—晉(約公元1—3世紀(jì))
尺寸:80厘米×25厘米
此錦共由兩塊織物拼縫而成,其經(jīng)線共有五色,并時(shí)有少量黃褐色絲線間隔,使之有雨絲之感??楀\采用連續(xù)的云氣紋作骨架,有些地方還表現(xiàn)出了巖石的形象,云氣之中分布著立鳥、羽人、身帶豹斑的辟邪、神鹿和猛虎等神獸。其中織有銘文,目前保留下來的有“恩澤”“下歲大孰宜子孫富貴壽”等兩段文字,表達(dá)了人們對(duì)長(zhǎng)生的渴望和蔭及子孫的觀念。

團(tuán)窠聯(lián)珠翼馬紋錦
編號(hào):2011.15.1
唐代(618—907)
尺寸:34厘米×47厘米
此件殘片為斜紋緯錦,目前殘留有一個(gè)半的聯(lián)珠團(tuán)窠圖案。其中外圈的聯(lián)珠圖案底色由深藍(lán)、紅兩色構(gòu)成,較為別致。團(tuán)窠外裝飾有十字賓花圖案,團(tuán)窠之中是一翼馬紋樣,翼馬的原型是古希臘神話中海神波塞冬與美杜莎之子珀伽索斯(Pegasus),據(jù)說它的馬蹄踩過的地方便有泉水涌出,詩(shī)人飲用后可獲靈感。類似的翼馬紋錦在埃及的安底諾伊、我國(guó)吐魯番的阿拉溝等地也有出土。

立獅寶花紋錦
編號(hào):2731
唐代(618—907)
尺寸:29厘米×46厘米
此件織錦雖然只有藍(lán)黃兩種色彩,但其圖案極為華麗,以大窠花卉為環(huán),環(huán)中是一站立的獅子,環(huán)外是花卉紋作賓花。這種花卉已具寫實(shí)風(fēng)格,枝葉繁茂, _花的造型總體如牡丹,但其中的花蕾卻如石榴?;ɑ墉h(huán)中的動(dòng)物紋樣創(chuàng)自唐代初期,稱為陵陽(yáng)公樣,是典型的將西域傳入的團(tuán)窠聯(lián)珠環(huán)內(nèi)的動(dòng)物紋樣與符合中國(guó)審美的花卉紋樣相結(jié)合的產(chǎn)物。此件織錦采用遼式緯錦,而且其紋樣已帶有自由的寫實(shí)風(fēng)格,應(yīng)是陵陽(yáng)公樣在唐代晚期流行的典型代表之一。

素羅單衣
編號(hào):1761
南宋咸淳十年(1274)
尺寸:衣長(zhǎng)120厘米,通袖長(zhǎng)140厘米
江西德安周氏墓出土
此件單衣對(duì)襟、窄袖,長(zhǎng)至膝下,兩側(cè)開約64厘米高的衩。衣身主體部分以深褐色素羅織物制成,領(lǐng)、襟及袖口處以淺黃色素羅織物緣邊,寬約6厘米,領(lǐng)緣處還縫有寬約1厘米的窄邊飾。尤為珍貴的是前門襟中部縫有一粒紐扣,用素羅織物制成,是目前發(fā)現(xiàn)我國(guó)最早的紐扣實(shí)物之一。這種款式或可稱為“褙子”,是宋代青年女子常用的服裝,《朱子語(yǔ)類》載:“褙子本婢妾之服,以其行直主母之背,故名褙子。后來習(xí)俗相承,遂為男女辨貴賤之服”,這是褙子由來的一種說法,后又逐漸發(fā)展為后妃、貴族的常服。

絨地繡壽
編號(hào):2850
明代(1368—1644)
尺寸:21厘米×21.5厘米
該明代繡片以絳紅色天鵝絨為地,以紅、綠、藍(lán)、白絲線采用平繡和釘金勾邊技法,繡出靈芝、如意云紋,并以盤金繡法釘繡出“壽”字,寓“富貴長(zhǎng)壽”之吉祥意。

紫地緙絲龍袍
編號(hào):1257
清代(1616—1911)
尺寸:衣長(zhǎng)150厘米,通袖長(zhǎng)192厘米
該晚清龍袍為圓領(lǐng),右衽大襟,馬蹄袖,冰梅紋緣,曲水云龍紋領(lǐng)。整件衣身以緙絲工藝精心織制,采用通經(jīng)回緯的技法,紫色地上以金線緙織出滿地曲水“卍”字紋,并以捻金線緙出正龍和行龍共九條,其中前胸和后背各三,兩肩各一,里襟一,并以石青、白色等絲線緙出云、仙鶴、花籃、扇子、洞簫、盤長(zhǎng)、法螺等雜寶紋和火珠、蝙蝠等吉祥圖案。

黑緞地刺繡虎頭帽
編號(hào):0699
尺寸:14.5厘米×13厘米
對(duì)龍對(duì)鳳紋錦
編號(hào):1606-2
戰(zhàn)國(guó)(前475—前221)
尺寸:13厘米×13厘米
同類織錦在湖南長(zhǎng)沙左家塘戰(zhàn)國(guó)晚期墓中也有發(fā)現(xiàn)。從復(fù)原圖案看,其主題為對(duì)龍、對(duì)鳳和對(duì)虎紋樣,中間穿插各種小型幾何紋、杯紋和象征太陽(yáng)的星紋。
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