展覽地點：新猷資料館
展覽時間：2025年7月15日 - 2025年10月8日
“小暑大暑，上蒸下煮”，又到一年酷暑時節(jié)，天地間仿佛成了烤箱，即便有風，也是裹挾著熱浪，滾滾而來。面對如此高溫，現(xiàn)代人憑借空調(diào)瞬間營造恒溫空間，而對百年前的古人而言，扇子才是“消暑神器”。扇子別名“涼友”，所謂“凈君掃浮塵，涼友招清風。炎炎火云節(jié)，蕭然一堂中?！彼臍v史悠久，品類繁多，現(xiàn)在為人熟識的折扇于北宋傳入，但直到明代，因其卷舒之便才逐漸取代團扇，成為最受歡迎的扇子類型，甚至當時蜀扇每柄可值黃金一兩。有此佳器，定然需要美物護之佩之，扇套也因此應運而生。
作為護具，扇套誕生之初的主要功能是收納、保護，使折扇可“放則遮日，收則入囊”，便于隨身攜帶。此后，由于制作精美，使用日趨廣泛，它的裝飾功能逐步凸顯，當時男子喜將扇套、荷包等懸掛于腰帶上，作為裝飾甚至炫耀之用。如晚清《官場現(xiàn)形記》描寫六月天里師四老爺?shù)难b扮：“身上穿了一件米色的亮紗開氣袍、竹青襯衫，頭上圍帽，腳下千層板的靴子，腰里羊脂玉螭虎龍的扣帶，四面掛著粘片搭連袋、眼鏡套、扇套、表帕、檳榔荷包，大襟里拽著小朝煙袋，還有什么漢玉件頭，叮呤當啷，前前后后都已掛滿。”
持扇男子像，清代，《中國寫真畫》
制作扇套的材料以絲綢為主，包括織錦、緙絲等，其中又以刺繡扇套最為多見，造型多與折扇的造型基本一致，形狀上寬下窄。當時以整尺的扇子為最好，故扇套的長度也在一尺左右。制作時，多將絲綢面料裱褙在皮紙上，再上繃架繡花，裱褙用的漿糊常以黃檗汁調(diào)制，具有防蟲蛀的效果。然后進行裁片，主要有上下兩片式、上下兩片加底片的三片式兩種，縫合后，根據(jù)需要加配邊飾帶、掛繩、穿珠、穗子等。
打籽繡福壽花卉如意紋扇套，晚清，中國絲綢博物館藏
也有仿古器物造型的扇套，如古琴形、如意形、玉圭形等，在清代十分流行。或許因為古琴與扇套都是文人鐘愛的雅物，兩者的結合更能引起使用者情感上的共鳴，所以古琴形扇套是其中變化最為豐富的形制。這種類型的扇套常用多色面料拼接，設計成琴半露于琴衣外的造型，以絲線繡出琴弦，有時還縫有穗子做裝飾。
藍藕色緞地彩繡古琴形扇套，民國，中國絲綢博物館藏
這些刺繡扇套常為雙面繡制，每面的底料、圖案、配色多不相同，但都構圖文雅，寓意吉祥，表達人們追求美好生活的祈愿。如這件黃緞地彩繡松齡鶴壽扇套，以一棵遒勁的松樹貫穿畫面，樹下是以藍、灰兩色絲線繡成的湖石，有一仙鶴單腳站立石上，石旁斜斜地長出一株靈芝。松樹、仙鶴、靈芝在中國古代都是長壽的象征，三者組合即為松齡鶴壽，蘊含祝福長壽延年的美好愿望。
黃緞地彩繡松齡鶴壽扇套，晚清，中國絲綢博物館藏
同時，與手帕、荷包一樣，扇套在舊時也是殷切的傳情信物，寄寓著那些委婉靈動的情思。這件藍緞地釘金彩繡花卉紋扇套正面繡有一枝梅樹，背面則用黑色絲線繡有“美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月”，落款為“惜花女史”。句出自南朝劉宋謝莊的《月賦》，此賦虛構了曹植因思念去世文友，于月夜宴請王粲作賦的故事，所繡這兩句是全賦高潮，表達了對遠方佳人的深切思念，雖相隔千里，卻能共賞明月，可路途遙遠，難以相見，只能臨風嘆息。這不僅是對愛人的思念，更可理解為對知音的懷念。甚至晚清《淞濱瑣話》中還記載過一個因扇套結緣的故事：松江盧家有女名雙月，因父早喪，衣食拮據(jù)，遂以刺繡奉養(yǎng)母親。一日，有位中年貴婦登門為子求親，原來她是江都陸侍郎夫人，有子名夢斗，三年前曾夢見大士指著池中雙月對她說“此汝一對佳兒佳婦也”。醒后遍訪，卻無頭緒，直到月前，夢斗偶爾看到一位同學所佩的扇套繡工極精，說是“松江盧雙月手制”，恍然大悟，于是稟明母親登門求婚，最終兩人喜結良緣。
藍緞地釘金彩繡花卉紋扇套正反面，民國，中國絲綢博物館藏
此次展覽甄選32件晚清至民國時期的精美刺繡扇套，邀您一同回溯那段歲月里，針線交織的風雅篇章。
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